乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之 唐刘禹锡原文赏析、现代文翻译

[唐] 刘禹锡

乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之 原文

五月长斋戒,深居绝送迎。

不离通德里,便是法王城。

举目皆僧事,全家少俗情。

精修无上道,结念未来生。

宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。

戏童为塔象,啼鸟学经声。

黍用青菰角,葵承玉露烹。

马家供薏苡,刘氏饷芜菁。

暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。

不知何次道,作佛几时成。

乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之 现代文赏析、翻译

刘禹锡这首诗是在以调侃乐天的方式,表达自己对乐天的羡慕和对出世生活的向往。

首先,诗人在首联中描绘了自己斋戒五月的清修生活,与外界隔绝,仿佛身处佛国世界。颔联通过描绘“通德里”、“法王城”等意象,表达出自己与世隔绝、与佛为伴的生活状态。颈联则进一步描绘了斋戒期间的生活场景,从宾客客房到书堂学舍,都充满了佛教的色彩,甚至连小孩和鸟儿的啼叫都被赋予了佛教的意义。

然后,诗人用丰富的比喻和想象,将这种生活进一步具体化。比如“戏童为塔象”描绘了小孩们在斋戒期间以塔的形象玩乐,而“啼鸟学经声”则表达了鸟儿们仿佛也在学习经文,为斋戒期间的生活增添了生动的色彩。此外,“黍用青菰角,葵承玉露烹”等句,则描绘了斋戒期间的生活饮食,充满了诗意和美感。

然而,诗人在尾联中却用调侃的语气,表达了自己对乐天未能早日成佛的遗憾。这既是对乐天的调侃,也是对自己未能完全出世的遗憾。

整体来看,这首诗充满了对出世生活的向往和对友人的调侃,同时也表达了诗人对美好生活的热爱和追求。在现代背景下,这首诗也充满了对简单、自然、清净生活的向往和追求,值得我们深思和借鉴。

现代译文:在五月的日子里,我虔诚斋戒,摒弃尘世的喧嚣和纷扰。我居住的地方虽在繁华的通德里,但我心中的世界却已超越了凡尘,成为了一个佛法无边的法王城。放眼望去,所见皆为僧侣们的修行之事,全家人都已沉浸在这种清净之中,少了几分俗世的情愫。我全心全意地追求无上的佛道,心中时刻想着未来的生命之路。在宾客的客房里,僧人们占满了空间;在书堂学舍中,信众们敲击着鼓声,虔诚地学习佛法。孩子们嬉戏时,我让他们以佛塔的形象玩耍;鸟儿啼叫时,它们仿佛也在学习经文。我以青菰做的米饭、葵菜承的玉露为食,生活充满了诗意和美感。我的生活中也充满了马家的薏苡、刘家的芜菁等食物,这些看似平凡的食物却也充满了生活的滋味。然而,在这美好的生活中,我也看到了那些被尘网所困、被流尘所掩的世俗之物,它们如同一把锁链,束缚着我们的心灵。不知道乐天何时能够成佛呢?我想起了他,心中不免有些遗憾和调侃。

© 2012-2026 诗词之家 shici.zw6.cn
网站事务:17368610279【同微信】