[宋] 杨万里
渔郎载我下峡水，夜寻故人有谭子。
柴门竹屋断崖底，艮齐手题咏斋字。
巴丘花草一番新，玉笥峰头月半轮。
如今政是暮春者，三叹春风舞雩下。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
杨万里在诗中以他自己的方式赞美了友人谭温父，并表达了他对友人的怀念之情。
“渔郎载我下峡水，夜寻故人有谭子。”首句，诗人化用了古代“渔郎乘艇穿竹去”的典故，把友人邀他同游峡江的事化成了自己被“载”的状态行为了。这样的描述生动而富有情趣，增强了诗的动感。
“柴门竹屋断崖底，艮齐手题咏斋字。”这两句写出了诗人寻友的具体情景：在月色清幽的夜晚，他们来到断崖低洼处的竹屋前，友人谭温父正在斋字旁亲手题写了齐山名景。“手题”两字道出了咏齐景观之新与诗人们遍咏齐山诸景的事实。“艮齐”，字数而已。居然会被多次取咏也难于想象；妙在一个咏咏不倦的情绪状态里包含有今日笔者触景怀旧心情引起的对其旺盛创造精神多少不是难免的一闪念呵；其后六句便由此生发开来。
“巴丘花草一番新，玉笥峰头月半轮。”这两句写出了诗人寻友的具体情景之二：他们又来到巴丘这个地方，只见花草都显得那么清新，玉笥峰头洒下了半轮明月。这里既写了景色的美好，又写了行经巴丘而忆及老友的可恋；没有特地指怀念温父却有一种故人携游其中直成回视云汉而后快深情充溢其中。“月半轮”没特指而正好回应前面月夜登舟行为见月既喜复感彼岸我家同志己相巡，“一番新”谓花草之新与行径此夜对比皆新而久别重逢意兴不减分毫也。“政是暮春者”上文亦不乏春意融融，一派欣欣向荣气象，今番诗人吟咏此景却是想起温父不在身边了。
末两句“三叹春风舞雩下”，一叹友人不在舞雩之下春风歌舞之中；二叹良辰美景歌舞之余亦无人与共；三叹则想当日此景此情当是温父亦会欣赏歌舞的。今日良辰美景只是诗人一人舞雩而歌乎？诗人因之三叹。只好歌之罢矣！这就是后一句点出的如此欢舞之不尽兴原因所在吧！尽致之余无限的遗憾之情以及追寻过往的精神不禁沛然喷涌而出使人振奋和快感的，语言淡淡的思虑间的交流才能臻此！或许最胜好的相聚不是尽致之终之以散未是最好啊。其实这样的话只在实字不能读尽于心中的现文学中文常常只需微微咀嚼就能够得以令灵魂无比激荡乃至重生也好给细胞欢震从而兴致洋溢之人趣产生这样程度的相共慰解感的所以成为了天才化作了生活的大师级别的能才施一丁愿谢步毕恭。将谓宁停N度枝他又不甚甘心矣！
以上是我对这首诗的赏析。
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