[宋] 杨万里
莫爱悬崖万丈高，只工险峭作风涛。
看来一一生窠眼，解与行人著过篙。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
题锺家村石崖二首其一
杨万里
莫爱悬崖万丈高，只工险峭作风涛。 看来一一生窠眼，解与行人著过篙。
这是杨万里题咏锺家村石崖的诗。石崖高达万丈，形势险恶，峭壁如削，透过一线天空。但是，这高崖峻岭之特色，并不在于它高，而在于其险与峭。所以说，喜爱崖势万丈高是没必要的，只需取它雄奇峻峭的作风就可以了。在这诗里，作者就用了‘作风涛’这个奇妙的比拟来写其‘险峭’。而且风涛与奇峭的形成都是锺家村绝壁一块块岩石‘一生窠眼’所构成，其各有一个互相联结着的圆形窠（石窝）还复过去公路特点而有活动，“所以守程不苛”。“一生”，顾名思义即无数轮回义，许是有色透明的有机矿物所致的营砣逐步错榫砥砺陶镕蜕去啄偶风的择夺i擦靴则是泉的一面之际绍菱铎滦泐因凿其‘活’的特点而突出‘一窠’之中寓变化。此外作者巧妙地借助此物，从而突出山路的狭窄崎岖、车马行进的不易和此地的天险特征，具有曲尽物态神韵的特色。宋代文人尚风趣之美，他们以自己作文章常常随物赋形而轻松有趣。“著过篙”是以行动与事物互相化感为目的事而引起的同理在现实中也极符合艺术实践中如何艺术化问题之一端的答案。“一窠”之所以过船的原因正在于水涯。“行窠”之所以形成后而由与耕凿和山路桥梁的作用也就不难明辨。这一形象而生动的答案同时也对解决‘何以为生’‘何以行道’之类人生问题的方向提供了一条重要线索：可以多到见仁见智或体味性更多义。由此可见杨万里善于摄取有地方特色的物象来描绘风物之美的高明了。这也可以作为人们常常谈论的艺术形式要灵活地服从于地方特色的发挥这样一个美学原则的例证之一吧。此诗题咏一处风物奇绝的天险要隘而又不事雕饰铺张扬厉而能尽物态神韵和自然之妙；把景物写得如此形象生动而富有情趣，也与杨万里善于运用活泼生动的散文化句法、善于借助富有地方特色的物象、善于从山川形胜中探寻富于地方色彩的精神意趣之美是分不开的。他像一位明快流利的书法家那样随心所欲、行云流水般地表现了诗意之美景、真情之实感而尽其物态神韵的逸趣；与此同时他才真的展现了独具魅力与韵致的诗歌笔法的优美动人之处，此为《题锺家村石崖二首其一》突出的特点之一，其最大的艺术价值之一也正在这里吧！总之这是一首极具“江西活法”诗学风格的妙作呢！“穷而后工”这种思想是非常有启迪意义的，至少它在艺术方面告诉我们不要在华贵的仕途经济束缚下迷失了方向才最值得珍惜呀！对于写山水之作来讲更应该遵循的应该是求新求美才更加有利于永保长青呢！如此来看只有极尽天籁自然与人生化境才能诞生真正的艺术作品呢！至于在求新求美方面有所欠缺的作品只能算是残次品罢了。当然“江西诗派”也并非没有弊端。如过分追求字句的活新奇巧、刻意求工、追求瘦硬通神等等也会走向反面而损害了诗歌形象的艺术生命力的呀！不过只要能够真正做到以物取神、追求意趣和心境合一才能使作品在灵动鲜活中彰显出丰厚的内质之美来才是最为重要的呀！以上仅是本人读后感悟的一点体会罢了，见笑了！
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