[宋] 杨万里
蒙松睡眼熨难开，曳杖缘溪啄紫苔。
偶见群儿聊与戏，布衫青底捉将来。
以下是我对这首诗的赏析：
诗题虽是“奇观”，实际却只写了与群儿游戏的小事，以小见大，托物寓言，颇有风人之旨。首句写诗人的被惊扰，借用了东坡夜走白诗“老夫未眠惊晓鹭”的诗意。其中还暗藏着夜游的情趣。他披衣起床，信步走到溪边，见群儿在捉迷藏，而他却以礼让作戏。诗人原是在逃避松声、水声、鸟声、虫声的梦境中来到这里的，他怕惊醒了这美妙的梦境，所以一听到群儿的喧哗，便“偶见群儿戏，聊与同相戏”。这样写，就写出了诗人避于礼让、闲适自得的神态。
第二句写诗人与幼子、侄子同登奇观，在溪边布满青苔的山径上拄着拐杖边走边聊。诗人把他们游山时欢快而轻松的情态活灵活现地呈现了出来。
后两句则由群儿的打闹发展出动作游戏来，继续捕捉趣事写出儿童的天真、调皮、多动的特征。“布衫青底捉将来”，又当面送了一个飞吻，“青衫”则同白翁描绘如出一辙。“捉将来”句里的“将来”，原来古已有之，当时通行的通假字作“揩”（除去秽物曰“揩”，也是将错就错也），那么可就很好懂了，含有忍俊不禁的滋味；同时在回味之前小儿游嬉于一老翁及一位书生的往事的时候，不由也忆起了如王绩、温庭筠所说的天真儿童的笑容来了，那种还没受什么意识形态方面的儒家清规戒律束缚时的原始、自然、质朴的笑脸儿；还引起对于人生的回顾和遐想呢！这种神思就如同一股潺潺清泉悄悄地流淌着……诗人活脱脱地描绘出这些稚气未脱的孩子们，让他们跳出来站在你面前的样子。
杨万里在这首诗中勾勒出一个理想中的乐园，儿童赤子之心俨然，“贫”、“小”、“多事”不只是一首诗，在日里梦中都没有让他们失落太久；它是那位循循善诱者杰出的表现也是真淳是士农工商普遍秉有的而无法澄清于口齿的作品，“无法道出的事何用寓言”。儿童的呼声响彻大地、成为和谐的交响乐！他们在悠长的历史隧道中挣扎着奋进并创造了历久不衰的美。同时用一韵到底的结构，和谐地托出了不同的人物关系及情态：“睡”、“缘”、“前”使得人与景在整体上达成了一唱三叹的效果。“笑”字复笔拖长使之袅绕情余而不骤落，收到了耐人寻味的艺术效果。
译文：
睡意朦胧难忍时起身沿着溪边爬山，杖头敲打着石头上布满青苔。
偶然看见几个小孩子便与他们戏耍一番，在穿着青色衣服的小儿面前哈哈大笑。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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