[宋] 杨万里
背壁青灯劝读书，窥窗素月唤看渠。
向来诸老端何似，未必千年便不如。
春後春前双雪鬓，江南江北一茅庐。
只愁夜饮无供给，小雨新肥半圃蔬。
夜坐
背壁青灯劝读书，窥窗素月唤看渠。
向来诸老端何似，未必千年便不如。
双雪鬓春后春前，一茅庐江南江北。
只愁夜饮无供给，小雨新肥半圃蔬。
深夜，只有青灯照着我，鼓励我努力读书。夜深了，我独坐在书桌前，抬头望着窗外那洁白的月亮，仿佛是它唤我出去看它。看它？我看什么呢？不是看我自己的茅屋，不是看别人家的豪华住宅，而是要研究历史上的各位先贤，他们的人格风范。
古人云：君子三日三省乎己，则智明而行无过矣。无论前贤是否达到了这个标准，他们都为今人留下了可供学习效法的榜样。前辈先贤已被明月带走，尚存的只是风骨而已，不能不让我想到历代一切取得功绩的人们并不都是在身处一帆风顺的年代，可见砥砺自已攀登的人会别有领悟和欣喜的感觉！宋人也感怀 ：老子高曾安地下,诗魂归舍一辞幢。——叶梦得 岁功一颓万事无，杖藜宁复念穷途。细思把钓非无意，想亦诗人素有图。晚节虽无松竹操，丰碑自有子孙业。傥来扶醉遇梅花,春满穷檐自一家。这诗句中所流露出来的怀才不遇、落寞孤独的感受正是我此时心境的反映啊。 清凉的春风吹着天上的明月偏在了檐角和林外 ，何况南船北马贵满客贱冒旅的我？还能说自己到了外边不想念家园的欢乐与暖阁之 卧宴？但却不觉露出遗憾惋惜的情致!小雨纷飞的乡村瓜田篱笆老树上种的草莓幼笋，都长得很肥嫩了！如果真能有一夜痛饮的好时光那该多好啊！尽管眼下自己居无片瓦立无寸枝,可我还是念念不忘那些终日杯盘的欢乐吧！
这四句诗所流露的愿望是那样纯真而急切！与诗人此时此地的处境和心境完全吻合。当然理想与现实总是有距离的！或许真有那么一天我也会带着满腔的满足和愉快的心情,站在自己的小楼上把酒临风地欣赏眼前的良辰美景吧！ “一切景语皆情语”，从这则小札中不难看出诗人那淡泊的心境和浓厚的乡情。回乡过田园生活一直是诗人的理想,我们分明感到他对家乡温暖的怀抱从未有过的一次心动过。并把这次动心的情怀大胆地表白了出来，这就是诗人在写作这则小札时的美好愿望! 在对这则短札的主旨作了一番探索之后，也许有人会说杨万里只是闲居在家乡而写出了这样一则短札而已有什么值得大惊小怪的呢？是的，这只是对这则短札主旨的一个肤浅的回答而已吗！其实如果我们再仔细分析一下这则短札所流露出来的思想感情和杨万里写其他诗作时的不同之处就不难看出诗人此时此地的心境已有了质的变化——他已经抛弃了过去的那份喧哗与躁动走入了最宁静最纯真的人生之境。 “转识香台一合融。” 在田园里读懂了自己又读懂了生活；参破了得失的真谛才会步入诗的殿堂 ，此刻他的诗与心是贴近的——离生活的源头最近 ，所以在平淡的岁月里终于领悟了真与善的人生之美!读他的晚年之作仿佛能听到诗人步履轻盈地走在回家的路上.才恍然大悟 ：怪不得杨万里是一位最受人们尊敬的“中兴四大家”呢！回想过去曾经为之惊叹和崇拜的一切浮躁都来源于对他的未曾全面地了解过..过往情事后直泡制另一些不会麻木的金迷作品让其产生表象所走路线含混不了所有的同胞知已读着他自己在魏朴心中备稿篇章力求文化掌着发扬姓氏的能力招够弟子传承文化!
“只愁夜饮无供给，小雨新肥半圃蔬。” 这句诗所流露出来的对田园生活的满足感和对未来生活的自信乐观情绪是令人感动的！尽管诗人此时此地所处的生活环境还相当清寒但诗人却坚信自己终会有一天能过上“自安粗粝饱鱼樵”的生活的！因而现在还有几分担忧 ：到了那夜饮无供给的时候自己能否坚守清贫呢？想来自己也会为有一片属于自己的园子而耕耘不止的吧！这种对自己的人生之路充满自信的乐观情绪无疑是令人振奋的！ 这首小
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