[宋] 杨万里
贪是儒家事，谁贫奉直如。
也无一瓢饮，劣有半床书。
妇妇能攻苦，卿卿不负渠。
竟令鸿与侃，相继大吾闾。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
诗人用儒家的思想，一生受儒家文化的熏陶和影响，直到去世都没有忘记当时自己对父母的誓言：“誓毕受家法以后，执经考业，无时休息。”像孟母那样的勤劳节俭的生活方式和对儒家经典那种刻苦的钻研精神，感动了他的夫人。平时两人只是刻苦攻读，很少吃肉，甚至连一杯水也没有，但是董氏从没有半句怨言。他们共同用一生的辛勤劳动和刻苦钻研的精神，使自己的两个儿子相继科举及第，实现了自己当初的誓言。
“贪是儒家事，谁贫奉直如。”这是对儒家传统价值观“格物致知”“贫贱忧戚”的最具体的注解，老老实实地跟随并服从“良匠之设规矩，依其榘畴而耕”，执经考业就是在助人不差，“协助先生的模样配大家财富和生活情面丢舍得文”？来惠济她的；“劣有半床书”也是儒家的“学而时习之”，“不亦说乎”的读书生活；“也无一瓢饮”是“安贫乐道”的最高境界。董氏的贤良淑德、吃苦耐劳、安贫乐道的精神品质在诗人笔下得到了生动展现。
诗人通过妻子这一平凡人的一生对儒家文化实践，不仅展现了他对儒学的敬仰，更体现了他的人格和精神的追求。这首诗虽没有雕饰之词，却富于情韵，琅琅上口，如话家常。这是典型的以白话入诗的手法。读来平淡质朴，不事雕琢，娓娓道来，亲切感人。
诗人在结尾处又将视角转向了对两个儿子的期盼：“鸿与侃卿卿相续”，在儒家文化中，“接武前贤”向来是读书人的重要人生目标；“大吾闾”更是诗人对自己早年“立大志”的再一次庄重的兑现和承诺。这时的诗人一定已经老态龙钟了，而诗思依然活跃，与前面两句对妻子的真挚情感的描写相辅相成。整首诗通俗易懂、韵味十足、令人深思。
现代文译文：
一生追求儒家之道，谁能像董氏那样勤俭奉亲呢？他们没有丰富的物质生活，只有简朴的一瓢饮和半床书。董氏勤劳刻苦，卿卿我我的相互安慰，从没有半句怨言。董氏的贤良淑德、吃苦耐劳的精神品质让我敬佩。两个儿子相继科举及第，实现了自己当初的誓言。我期盼着我的两个儿子能够像前贤一样，接续儒家之道，实现自己的志向。
微信扫一扫
杨万里诗词推荐