[宋] 杨万里
儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津。
脚到五更偏作冷，老来万事不如人。
若无窗月谁相伴，听尽鸡声不肯晨。
尚有布衾寒似铁，无衾似铁始言贫。
夜寒独觉
儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津。
脚到五更偏作冷，老来万事不如人。
孤灯残月伴无寐，窗外鸡鸣初几更？
只盼破晓换新天，待得春风送暖意。
在宋诗中，像这样朴实无华，充满生活气息的诗篇并不多见。这首《夜寒独觉》就体现了这一特点。作者杨万里在晚年遭逢大赦，从这首诗中可见他虽然年老独居，却并不觉得凄苦，反而对未来充满希望。
首联“儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津。”直接点明了自己从梦中惊醒的原因——儿子的啼哭。这里的“梦中身”和“华胥”都是典故。华胥是传说中的国名，典故中“华胥政问津”是指梦境与现实的界限。作者用这两个典故，用意深远。“恰则华胥政问津”暗含着因为生活或痛苦或困扰而做出的各种探索与尝试，在这句里表达了对这些境况的理解：这就是人生啊。从中也可窥见作者的通达态度和顽强生命力。
颔联“脚到五更偏作冷，老来万事不如人。”上句承接上句的梦醒时分，描绘了梦醒后的真实感受——脚碰到五更时分，反而觉得冷。下句则是对自己一生经历的总结——老了，什么都比不上别人。这一联表达了作者对人生的感慨：岁月不饶人，青春不再。但是作者并没有因此而沮丧，相反的，他从这些经历中找到了自己生活的价值——“老来万事不如人”。这其中既有对自己一生的肯定，也有对未来的期许。
颈联“孤灯残月伴无寐，窗外鸡声初几更。”这两句借景抒情，进一步表现了作者孤独寂寞的心态。一盏孤灯、一轮残月、满室的冷寂，伴随着作者难以入眠。此时窗外的鸡鸣声初，更漏已经响起，宣告着新的一天的到来。这种喧嚣而温馨的氛围和作者的孤独形成鲜明的对比，突出了作者独自醒夜的孤寂心境。而前一句“听尽鸡声不肯晨”亦有特定的时代背景和生活气息。鸡声表明地处农村，“不肯晨”暗喻自己对事务的不舍以及不能立刻恢复生机的心态，这三句话简洁朴实但是却深深地渲染出诗中情境的冷寂与孤寂的气氛。
尾联“尚有布衾寒似铁，无衾似铁始言贫。”尾联回应了首句“儿啼惊觉梦中身”，虽然生活的艰难让作者在深夜寒冷的孤寂中难以入眠，但并未击垮作者的乐观豁达和顽强的精神面貌。“尚有布衾寒似铁”，从困苦的生活条件去说明自己贫穷。“无衾似铁始言贫”更表现出作者的朴实直爽和对简单生活的满足，以及坚韧不屈的生活态度。布衾的寒凉正如铁一般冷酷无情（即用此衬托自己处境之寒冷），只有真正贫困到一无所有的地步才能有如此感觉！在这里可以看见一个生活的智者形象，即使身处困顿之中，他仍能乐观对待，坚持信念，不求物质生活的丰富却仍保持着生活的热忱与执着。这种豁达乐观的精神让人深感敬佩。
总的来说，《夜寒独觉》这首诗朴实自然、生活气息浓厚、情感真挚、意境深远。它不仅体现了作者杨万里在晚年对生活的乐观态度和坚韧精神，也反映了作者对人生的深刻理解和对自然的热爱。同时它也体现了中国古典诗歌在写实、抒怀、哲理等多方面的艺术魅力。这首诗以普通的生活场景为背景，通过生动的描写和深刻的反思，表现了作者的人生态度和生活哲学，同时也传达了人类面对生活困境时的坚韧与乐观的精神面貌。
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