[宋] 杨万里
玉帝愁闻早，雷公怒见须。
搜龙无嚲处，倒海不遗余。
稻里云初活，荞梢雪再铺。
老农啼又笑，欲去且安居。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
此诗表现了作者与农夫、农村、农民水乳交融的情感。那欢天喜地的农夫载歌载舞的情形，以及作者的哀农苦雨愁绪骤增的感情波澜，浑然构成了一个有机的整体，它是杨万里悯农诗中最优美动人的一首。作者如“龙似元不放，今朝也放人”地来“焦思忧渴两相仍”，降雨已不止，接连阴雨月余了，“归骑如云踵门巷，父老倒著接无路”。这种景象令人高兴。可是又喜中带忧，这月余未雨的天气太不正常了，这连日焦思之苦也太不正常了。一个“愁”字和“怒”字，都是对上句“不雨”这个原因的注释。但是雨虽“应物及时”，毕竟是来迟了些。“若候少霁，快可长舆。”“三日”，语出诚斋诸作常有的倒叙语格，疑本作三十日之误，特借唐韩愈诗“侯三生二十”而衍。何况三月是新岁乎！这两句可能流露出些微官怠之作的影子。但诗人随即以“搜龙”作答，把那久旱干枯的田畴上空翻卷的云气写得活灵活现。“搜龙”二字用得极工，又妙在用农谚语以说明它。“搜龙”即“搜田”，也叫“搜田耙”，是农事活动中清除杂草的一种工作。通过耙地除草可以使土质疏松而适于农作。农民以龙（古代认为龙能行云播雨）自拟，“搜田耙”也就是“搜田”与“搜龙”之谓也。由此诗人下语说自己也可以叫来四海龙王，“无嚲处”即不管什么地方都须搜寻到，“倒海”即倾尽大海之水也不留余地。诗句生动地表现了诗人把这场及时雨视作及时，视作大用的喜悦之情。“稻里云初活，荞梢雪再铺。”稻梢上云彩活灵活现起来，这是初晴的征兆；荞麦上的积雪已在融化——新雨将临了。那初融的雪片化成一股甘霖浇到庄稼头上该有多好！眼前果然“霖雨连三日”、“有秋无忧又何患”！这两个佳句恰到好处地表现了连日焦灼苦待中的期待和洗涤过程的希望——当时作者的夙望皆可体现至此矣。“三日阴已乍晴春，花浪浮尽尤洒耳。听他说头化脸后”（全抄朱彝尊词话）就在对诗人这几个字的感慨之下的农村老家出身的我兴叹”民间又有把这个洒满润湿大地最后使百花带雨开的雨叫作花浪的农谚，我那时常把它说成是花上的水珠儿滚来滚去，于是便把花浪当作雨水来看待了”。
这首诗的末两句写老农见此喜雨而笑逐颜开，并说要留下来安居几天了。这是对全诗感情基调的概括和点题之笔。诗中虽然也写了农民和老农的愁雨之情，但主要是表现诗人自己与民同忧同乐的思想感情。这种思想感情是作者一贯爱民、忧民思想的真情流露。
这首诗写及时雨及时到来的欢悦之情、怜农之心与诗歌主题融为一体。“父老逢场且痛歌”可谓最亲切而又典型的生活场景了，它将这个场景构成一幅生动的画面。所以作者觉得不能不多加赞扬——“田翁之意久寂寞”。但是自己与民同忧乐的情思是否被人理解？通过这一场景再一次证明了这一事实。这就是全诗的主题所在。这样的构思十分巧妙、精雅、意蕴深远，表现出一种不事雕琢的深情美。这种诗风是诗人始终所追求的诗家本色。
至于诗句如行云流水般的运笔和对比鲜明的形象如连绵起伏的山影映入碧波之中的构境则可谓密不漏风、疏能容月的高妙技巧；进而领略行文摇曳生姿、悠悠传情的艺术魅力就更不在话下了。“珠为颔”（傅试所写观堂印联），深足堪宝乃友人兄弟能够借鉴这种诗风并广为传扬之也。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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