[宋] 杨万里
截山剜沼贮泉流，旋种儵鱼绝善游。细数未齐还已乱，群嬉半没忽全浮。荷钱荇带来复去，雪片银花稀却稠。我乐自知鱼似我，何缘惠子会庄周？
荷池观鱼
山川倒立割成双，截取浮云剖沼光。
百斛金铃才斡眼，千函铜鼓已成行。
百舌鸟飞风入幕，谁应齿动冷寒香。
园中嘉客交口称，我却笑他颠似唐。
这就是我最喜欢的诗。世界没过了荷沼的乱苇丛和出没荷花之中的鱼，渺渺湖面晶莹似雪的莲花——夏天充满了绿色。细细观看时不齐飞乱的鸟雀，忽然全浮在水面上的情景，使我如临庄子化身的惠子般的痴迷，忘记了人世。这就是生活，真实而美好。
细细品味杨万里的诗，他总能用最简单的词汇，描绘出最生动的画面。此诗开篇两句“山川倒立割成双，截取浮云剖沼光”，用比喻和拟人手法把景物的鲜明形象活灵活现地展现出来。作者化身为惠子，用惠子的哲人眼光，从荷池观鱼跃起，他写到“百斛金铃才斡眼，千函铜鼓已成行”，这种奇思妙想是那样的灵动而贴切。他的诗不刻意追求华丽词藻，但却喜欢运用简朴、清新的字句把眼前的景物真实的勾画出来。“荷钱荇带”“雪片银花”让人一看一目了然，它们不但新鲜而且还散发着池塘中荷花的香气。“细数未齐还已乱” 写出静中有动；“群嬉半没忽全浮”写得虚实结合、形动神现。因此这首诗表现出了它的独特魅力，美得真切而感人。
古人曰“登山则情满于山，观海则情溢于海”。诗歌中的景，无不寄托着作者的感情。“乐之者其声欢”, 杨万里的诗是那么的真实，让人真真切切地感受到了他对生活的热爱和追求。你看他对荷花、荷叶的描绘：“荷钱荇带”“雪片银花”，不仅形象新鲜别致，还仿佛我们确实感受到一种沁人心脾的芳香；再看他对观鱼的描绘：“细数未齐还已乱”“群嬉半没忽全浮”，其生动活泼的样子似乎让人身临其境。这种情感表达是那样的自然真切，这样的诗才是好诗。
读杨万里的诗，是一种美的享受，他以生活为本源，以诗为载体，把我们的生活变得富有诗意。他给我们留下了宝贵的精神财富。我特别喜欢他的诗，它让我陶醉其中，流连忘返。
以上是我对杨万里《荷池观鱼》的一些看法，我觉得我这样的解析没有误读他诗人本身的诗的思想精神与艺术精华，我的所得会不会也很陈旧或者跟不上思想的变化了，好像比起观湖底的风吹荷叶的变化而对整个湖泊看进去做全面评估那还真是小儿科的很！今昔历史的梳理打通形成两种体验的结果也可能真是不一样呢？尽管我不否认这样更能够考察古人的意蕴体验的艺术乐趣的真实面目？不追求那些遥远陌生的遥远可能性刺激我们的创新未必就不高明？尝试向那个可走之路走去时仍然可保存艺术的可能才能有效去征服不可攀越的高度才能去登上其山头才能更有利于未来走向高远的目标？因为我觉得能领悟前人经典的东西还能传承下去是很不错的呀！最后，我对杨万里的这首诗是十分赞赏的！
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