[宋] 杨万里
谁言玉井春,不作双井味。
会有眠云客,领略两相似。
玉井
杨万里
谁言玉井春,不作双井味。
会有眠云客,领略两相似。
原诗中以“谁言”二字发端,想必是已有言者,只是不知其名,故而发问。但是,尽管前人对此已有论及,作者仍然认为有必要重新提出这一疑问,似乎在说明,对于玉井的特色,人们的认识还相当模糊。因为玉井有别于双井,却又非同一般,它别具一格,自有其独特的韵味。这正如诗中所说的“不作双井味”。作者在后面又以“会有眠云客”来表达自己对玉井的赞颂,这玉井的独特韵味也只有像“眠云客”那样行家才能真正领略得到。所以诗的结穴“会有眠云客,领略两相似”,来字面极平淡,含蕴却极丰富。眠云客,指爱赏云景的人。
本诗的意境十分优美。诗人用两联(流水对)来描写诗人对玉井的印象和感想。从形色两方面描绘了它的幽绝动人的景致。“谁言”联为赞美设词,巧妙地用“双井”衬托玉井,“不作”联则突出玉井之特,赋予物以人,读之颇能感到诗人似乎赞叹道:“啊!‘无管竹与弦’,别有一番情趣。然你——玉井山的水田春色、‘群鸦喜晴’,也没有办法同它比美的!”层次鲜明、对比生动,增强了诗歌的韵味和意象。其中前一联更带有一种优美从悠久历史的云雾中钻出或者凝聚出来的韵味。“会得”二字,也可以看出诗人对玉井的赞美。同时作者将前人句法隐括入律诗中,古朴典雅。最后一句通过比较表现玉井山更富魅力之处所在——后有以云月之美景和玉井相媲美者;以此作结,耐人寻味。
杨万里作诗从不苟且,以“一生精力综集今古”(清纪昀《四库全书总目提要》),故其诗数量惊人地多,“诗海”中最具特色的便是那些咏物诗。此诗为咏芗林五十咏之一,即学晚唐陆龟蒙的《村茗》诗而作,在吟咏的对象上,注入了自己真挚的情感和高度的艺术体验。古人有赏花和吟月之咏,有把美酒与明月相提并论的,却将“春”与“月”相提并论者并不多见。“谁言玉井春”句直点出本题(诗意由此一二字引出),写得相当幽默而隐括浑成,“言不言、不定”(纪昀《四库全书总目》语)。赏玩诗人的与明月相同的超尘妙境中领略的是那么—也完全一样是舌底生的莲的美味令人想对圣处都仿佛有甘露般的甜美滋味了。末句则又以“眠云客”隐括了“月下独酌”的故事(李白《月下独酌》),点出月色之美,同时又将“春”与“月”相联系而突出春月之美。这种艺术表现力使诗歌意境更加优美、深远。此诗虽是绝句小品,却也颇见风骨。
现代译文:
有人认为玉井山的春天,没有双井茶的味道。
会有一个爱赏云景的人来此,欣赏它两相类似的美妙景致。