[宋] 杨万里
克巳今颜子，承家小吕申。
只愁无好手，不道欠斯人。
一别时飞几，重来事摠新。
祥琴声尚苦，可更话酸辛。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
见张钦夫二首其一
宋 杨万里
克已今颜子，承家小吕申。 只愁无好手，不道欠斯人。 一别时飞几，重来事摠新。 祥琴声尚苦，可更话酸辛。
这首诗是作者见到好友张拭之后所写，表达了作者对张拭的思念之情。
首联用颜回、小吕两个典故赞扬张拭的道德品行、学业造诣。“克己”是说颜回生活俭约，安贫乐道，因而年仅三十六岁，便在“陋巷”中先孔子而逝。“今颜子”表示赞叹。这里不是说张拭家道贫寒，克己如此，而是说张拭为人正直、品德高尚。“小吕”是赞美张拭在学问上尊师重道。《史记·律书》云：“申生者，孝也。小人也，既善吕太公之教，申公辅之，奉父命而为学。”颔联两句说明作者担心有如“无好手”之叹，即担心找不到像张拭那样的人才。“不道”二字，含有无奈、遗憾之意。
“一别”两句写作者与张拭久别重逢。上次相见直到此次写诗近十载。“时飞几”，语本柳永《忆帝京》词：“归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直”。当时是初春季节，“几”，是桌子，心怀悲戚而写下几行诗句而已。“几”，有的版本作几，我据“时飞几”而理解为几度时空流逝。”重来事事新“意思是这次重见故人以外，其它一切都不同了。这就暗示出这次相见后必有重大的变化。
“祥琴”两句点明本题，“祥琴”，弹琴奏乐。《初学记》引谢希逸《琴论》说：“良琴理自断，然则无琴不成悦。”言外之意是说与好友相见是十分愉快的。然而弹琴奏乐时内心仍然感到痛苦。言外之意是：人生多艰愁难遣，这乐是悲哀之乐，苦难之苦。“可更话酸辛”，是互说的自话。总之，这次相见是很不容易的，值得倾诉衷肠。颈联为全诗关键，传达出作者对好友的真挚情谊。
这首诗没有一句是直抒性情的，而是通过赞扬好友的道德品行、学业造诣及相见后的感受曲折地表达出来的。言简意赅，含蓄隽永。是一首优秀的五言律诗。
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