[宋] 杨万里
孤嗜难众悦，今听非昔弦。
美人西山秀，藏茹饮涧泉。
雪蓑韫明月，永棹剌野船。
宝祲耿不掩，球声匆复珊。
闻者已瞠若，鬻之谅悠然。
良环彼何憎，击缶俗所便。
老我讵能聪，妙音误至前。
古人子所思，而我岂古贤。
借不满子赏，能不聊子叹。
故家富彦士，梧竹映芝兰。
紫余乃祖橐，朱遍群从轓。
迅趾岂地行，逸翎当云骞。
勖哉塼羊角，何必怀西山。
原诗创作于南宋时期，在很大程度上描述了一个文化的危机和对圣人的憧憬，寓意深厚且妙语连连，纵然是为了阐释也定要用天马行空、生花的文采与老道深刻的逻辑构成才有那种灵气似的深刻的逻辑在此危亡的背景下独一无二的世界不复存在与众兄弟小侄欢聚一堂的欢乐已经消失，那些曾带给我们精神愉悦的经典作品，如今听来已如同久远岁月里的弦歌了。诗人通过古人王集，对杨氏家族寄予了深厚的期望，期盼家族中能够出现一位能继承古人智慧的贤者。
“美人西山秀，藏茹饮涧泉。”这句诗描绘了古人王集的品质和风度，如同西山之秀丽，藏珍蕴宝，饮涧泉以清心，有着高洁的品质和崇高的风范。
“雪蓑韫明月，永棹剌野船。”诗人借用此句表达了对古人王集超凡脱俗、隐逸山林生活的向往，仿佛他在雪中披蓑衣，怀抱明月，在永久的江面上划着小船，探索着自然的奥秘。
“故家富彦士，梧竹映芝兰。”这句诗是对杨氏家族的赞美，强调家族中充满着文才和德行，梧桐竹林映衬着芝兰之香，寓意着家族中的每个人都具备高尚的品德和才华。
总的来说，这首诗充满了对古人王集和杨氏家族的赞美和期望，同时也表达了对文化危机的深深忧虑和对传统文化的怀念。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意境和美感，同时融入现代的语言表达方式。例如，“永棹剌野船”可以译为“在乡野江面上划着小船”，而“雪蓑韫明月”则可以译为“披着蓑衣，怀抱明月”。这样既保留了原诗的美感，又加入了现代的语言元素。
此外，“击缶俗所便”这句可能被翻译为“这敲击着瓦缶的声音，在世俗中也许很受欢迎”，这种翻译方式既保留了原诗的意境，又加入了对世俗的讽刺和批判。这样的翻译方式使得原诗的主题和意义得到了更好的传达。
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