[唐] 陈子昂
朅来豪游子。
势利祸之门。
如何兰膏叹。
感激自生冤。
众趋明所避。
时弃道犹存。
云渊既已失。
罗网与谁论。
箕山有高节。
湘水有清源。
唯应白鸥鸟。
可为洗心言。
《感遇·之卅一》现代文译文：
看那些往来奔走的豪游子， 追逐权势利益终招祸患。 为何像兰膏般燃烧自叹， 满腔热忱反招致冤屈。 众人趋炎附势处我独避， 时世抛弃但正道永存。 如云中蛟龙已失其所， 身陷罗网能与谁诉说？ 箕山上有许由的高洁， 湘水边存屈原的清源。 只有那自在的白鸥鸟， 能听我洗涤心灵的独白。
赏析：
这首诗展现了诗人对世俗功名的深刻反思。诗中"豪游子"象征追逐名利的世人，"势利祸之门"直指其危害。"兰膏叹"的意象尤为精妙，以香草自焚喻志士的悲剧命运。中间六句形成强烈对比：众人趋炎附势与诗人独守正道，时世抛弃与道义长存，构成精神世界的张力。后四句转入对高洁典范的追慕，箕山许由、湘水屈原的典故，与白鸥的自由形象相呼应，暗示诗人渴望超脱尘网、回归本真的精神追求。全诗在批判与自省中，完成了对士人精神出路的探索。
微信扫一扫
陈子昂诗词推荐