[宋] 杨万里
河出昆仑江出岷，风吹不断浪花春。
但看此水源无竭，底用玄谈谷有神。
老健便为仙放杖，斧斤秪在鞋生尘。
东家自有仁山诀，方士何曾悟一真。
原诗鉴赏
诗的题目已道出了赠送诗的作者——方士阎都干，同时点明了他所赠之诗的对象——余处恭。从内容上看，这赠诗便是对对方所赠和自己的创作体验的答复。
诗人从黄河与岷江的发源写起，这是富于象征的。河，象征中华民族的大动脉；岷江，地处西南，正是大西南一方的人民作出巨大牺牲以养育中华的地方。“风吹不断浪花春”，生动地表现了河流纯然清澈的动态。四句全是对“此水源”的歌唱，歌声中倾注了对祖国山河无比热爱的深情。经过这样一个转弯，当读者刚想牵索那首《圣求舍利铭序》有什么深刻的思想内容时，却反过来歌颂河江、感叹谷神了。这些地方将同一题材的意义扩大、深化了，给予一般怀古诗以打击，于精巧之中见丰富的变化。这里又使读者明白，诗人赠余处恭的诗之所以写得这样清新洒脱、气势不凡，原来是由于阎都干老而弥健、热爱生活的缘故。
“老健便为仙放杖”句，笔锋一转，又将人世间种种追求和幻想压缩在“仙放杖”三字之中，给人以爽利而隽永的艺术感受。至于“斧斤”二句则是对友人热爱生活的具体说明：鞋底已生了尘土，而他却不以为意；虽是老而健，但仍然壮心不已。这样结尾既增加了全诗的生活气息，又给读者以美的享受。
这首赠答诗写得自然流畅，不矫揉造作，不故作高深而嫌晦涩。它从祖国的河山说起，到自己的创作体验（即“斧斤”二句），再到对友人的祝愿（即“老健”以下数句），联想得自然真切而又绵绵不尽。艺术手法上可以看出其由赋及比及说理的过程，这种章法能收到“如万斛泉涌，蛟掷鱼跃”的艺术效果（贺裳《载酒园诗话》），然而作者又能使它平直中有曲折，寻常处有奇逸。读起来自然亲切，耐人寻味。
此外值得特别注意的是：诗中对赠和之作都是一首完整独立的诗。杨万里以其不凡的气势把两个完整的作品结合在一起而不感到突兀，足见其功力之深。
译文
黄河和昆仑江都是如此清澈见底，风吹浪花吹也不断，这是多么壮观的景象啊！只要看这水源是不会枯竭的，根本用不着什么玄妙的谈论说谷里有神灵。人老了还要追求成仙，只有把拐杖扔开才能够腾出手来去修炼。我所炼成的铁斧头现在都已经生锈了，我经常在街上漫步鞋底已经磨破生尘。我们这些人间英雄经常玩味仁山的诀窍。而像你这样的一位方士老先生却怎么曾领悟到真正含义呢？
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