[宋] 杨万里
上却篮舆卷却帘，晓寒旋索熟衣添。
孤松已自三千丈，更在仙山第一尖。
轿中望泛仙山
杨万里
上却篮舆卷却帘，晓寒旋拨熟火添。
孤松已自三千丈，更在仙山第一尖。
这是诗人在回乡途中，坐在轿中观赏仙山美景时即兴创作的一首诗。仙山巍峨耸立，高入云天，松树挺立，鹤发童颜，一派仙境风光。
首句“上却篮舆卷却帘”七个字，概括写出诗人乘轿登山的过程。其中“上却”二字用得很有趣味，它写出了一种诙谐情趣。诗人运用一“却”字，把原本需要迈步登上的过程，变成了一种富有戏剧性的退一步的举动，仿佛是诗人想退下来观赏一下篮舆外边的景致似的。因此“卷却帘”也就成了一种顺势行动，不必要的动作合情合理，不足力场矫揉造作。再看它的语气也很轻松：是的，挺烦人的篮舆小动还是让它停驶吧。总而言之三句话把烦人恼人的事儿对付过去了，情绪好了。那边树阴匝地景色秀丽——“晓寒旋拨熟火添。”其中“晓寒”二字给人一个好意情：和暖的春晓，轻寒袭人。于是诗人怡然自得，闲适自在，而且他还要拨火添温。本来沏茶烹茗是一种雅致的休闲活动，在这里诗人也是这样做的，只不过从效果上着笔：加些炭和茶叶浑身加温，晓寒退些罢了（这是一件与人庆贺东风、唱迎春歌相类似的效应呀！）“孤松”二句描写了望中的仙山：--友人是极不容易在哪特定的环境中闪现一下的；“孤松”也在两三千里、寻常巷陌（予稿）“中人穷千里目”、有所隐遁不可得见，如今好不容易看到座“仙山”其高度可谓“第一尖”，虽“近天不甚高”亦可让友人遥望凭高远举了。“孤松”是对友人来说的：“孤”是松树特点有景有情，“已自三干丈”是从量，“更在仙山尖”是从位、从质上对松树予以强调说明，其高入云天之至给人以深刻的印象。同时又将仙山与松树联系起来，“第一尖”又含有祝贺友人功业在群芳之上的意味了。此诗题为“轿中望泛仙山”，实即写一首望山诗。写得有致可观，别有情致。这正如杨万里另一首《过松源晨炊漆公店》诗一样：“莫言下岭便无难”。全诗二十八字深含哲理意味；就写登山而言，“难”是客观存在；但能否登上山顶又取决于你主观的努力如何；有时不是路堵死而是自己没有勇气登上山顶而退下；有时不是自己没有能力登上山顶而是自己缺乏信心而中途放弃；有时不是自己没有条件登上山顶而是自己懒惰而不能登上山顶；有时不是自己没有条件登上山顶而是自己缺乏恒心而半途而废；总之只要努力拼搏就一定能登上山顶获得成功（一翻新天地、风光无限、前景灿烂）可见在内容上是十分贴切的；且寓意深远。“轿中望泛仙山”亦是如此吧？且不乏人生的哲理意味呀！以上是我的赏析，仅供参考。
在这首诗中诗人借助对“孤松”和“仙山”的赞美与歌颂表达了自己积极进取的精神状态和对美好未来的无限憧憬与向往。诗中每一个字词都洋溢着诗人乐观、开朗、昂扬、奋进的精神风采！同时每一个字词都蕴含着丰富的哲理意味：从“卷却帘”到“旋拨熟火添”、“上却篮舆”；都是积极进取的人生态度写照！即便春寒料峭天气变冷也不能减动他坚韧、乐观的激情和奋发精神！；前两句点明了勤奋拼搏的主旨。“更在仙山尖”“千锤百炼”、“一鸣惊人”；励志拼搏争取胜利在望的韵味蕴含其中！在写法上含蓄委婉、达而不露、情致兼备寓理于景情景交融！是一首不错的诗作！
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