[宋] 葛胜仲
荒鸡号将晨，不改风及雨。
高贤两投分，定交从臼杵。
心期久弥坚，胶漆比孰愈。
有初顾隙未，卖友起中古。
五交有形状，孝标能训诂。
邈哉弹冠契，王阳知贡禹。
乘权献巧妍，失时辄轻侮。
管鲍贫时交，此道弃如土。
孟尝唾其面，愤懑聊一吐。
翟公书其门，薄夫常接武。
蹇予不知量，拔士偏寒苦。
见欺多校人，覈实失子羽。
归来蓬蒿园，吊影甘穷处。
知旧弃如遗，那复见比数。
谁知荆州丞，厚德能克举。
任安穷不去，平仲久更睹。
诗文连慰藉，词锋设宾主。
剡藤快展读，如坐对谈麈。
惜哉华国文，乃以观矇瞽。
舂容写河汉，寒窘笑三语。
才凡特俎豆，德薄更藻斧。
玉卮实无当，深恐累称许。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
这首诗是葛胜仲被贬官后，朋友用宏见所作的和诗。葛胜仲，字鲁卿，丹阳人，嘉祐进士，苏轼称他“以恬旷自适为志尚”。
第一句“荒鸡号将晨，不改风及雨。”起笔就写作者对朋友的深情厚谊，忠贞不渝。早晨报晓的荒鸡啼叫着将晨，风雨如晦，风雨无改。作者用风雨比喻奸邪小人横行跋扈，而遭贬的诗人却是风雨不改，借诗鸣志。此句措词十分奇特。把荒鸡比作吹奏起床板的贤人，这种绝妙的比拟反映出诗人美好的志向。
以下转入和朋友诗酒往来的欢畅。“高贤两投分，定交从臼杵。”进一步写二人的知己之交。古人结交看重的是精神上的契合，不计较贫富贵贱。葛胜仲和用宏见一见如故，情投意合，以至“定交”，如同臼杵一样。臼杵是原始的舂米工具，用以比喻交情之深。
“心期久弥坚，胶漆比孰愈。”诗人和友人心灵相通，感情契合，以胶漆相比，谁也比不上。“有初”二句是反过来说，开始相投，情意亲密，后来却发生变故。“卖友”二句是说历史上曾有卖友求荣的人，这和胶漆相比却要糟糕。用形象化的手法说明交友的种种不良后果，指出“五交”中有像“孝标”能解经训诂的“形状”，而其中糟粕实在令人讨厌。这就自然地转到赞美知己之交的美好品德上来了。
接着用两组对偶句对知己之交赞叹：“乘权献巧妍，失时辄轻侮。”“管鲍贫时交”，是古人所推崇的贫贱之交。然而有的朋友在有权有势时就献媚讨好、巧言妍媚；一旦失势就瞧不起对方，加以轻侮。这种行为为人所不取。这里用“管鲍”事作比，自然也包含对友人当权时的描写，讽喻含蓄而深沉。这些诗句使得本诗后半部分从对“五交”的抨击转为对知己之交的赞美、颂扬中来。“孟尝唾其面”出自“汗马功高有馀论”（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的典故。说的是刘邦在灭了黥布回京后，诸将都去庆贺。而孟尝君与邹公等前去探望文帝寝陵墓主人。邹公曾唾笑孟尝君自高自大。作者在这里也引用邹公的故事来赞颂友人，并表达自己忠贞不渝的情谊。这下面就写朋友不计较自己对他无礼轻侮而予以谅解和慰勉。
“归来蓬蒿园，吊影甘穷处。”这里暗用陆机《猛虎行》“回车欲攻木”、“不如当春农”之句，赞美朋友在遭贬斥时能够守志玉汝于成。吊影山园而甘于穷处，“惭无匡鼎舌，多愧�冤席臣”，显示出诗人被贬后的孤寂心境和愤懑情感。“知旧弃如遗”，写往昔旧友都离自己而去；“那复见比数”，则是说像管鲍之交这样的贫贱之交是十分稀少的啊。“谁知荆州丞”是指刘备之于涿郡长卢某之事（事见《三辅黄图》）。遇难相济的事情很多人不能作到，“谁能秉彝狄公”，并不是个别。“匡坐三访延士优”，这才是其人品真呀。《礼记》：“乡论秀粹升朝士大夫。”三访延士就是乡论所推重的人士。作者在这里以赞许的语气说：有谁能够像我的朋友那样始终不渝地对待我？在赞美朋友的品德之后转入到诗人自己的身世之悲。“谁知”二句是说：又有谁知道我曾经遭到过唾面呢？我愤懑极了！但我又不能像翟公那样忘掉恩人呵！到了悲愤之时又不由自主地去替好友说几句辩解劝慰的话；友人之刚强态度显然不同以往（就好似晋牛向杜2致阿戎怒，后果“吉者忍垢”，即为假人）感厯境遇岂由人……下面的内容即写在凄惨孤寂的环境中自己仍然不断地吟诗遣
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