[宋] 葛胜仲
一岁连膺四命书，衣冠庆美近时无。
绵长本自天资厚，凭藉由来地势孤。
襆被昔高兰省去，彯缨今喜棘班趋。
立言制行俱忠孝，岂愧堂堂七尺躯。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是葛胜仲为兄长迁居而作的一首述怀诗。诗中叙述了兄长连续四次被提升，家门昌盛，自己从小就受到良好的教育，孤苦伶仃却有幸得到前辈的提携，如今终于可以报效国家等事情。
首联“一岁连膺四命书，衣冠庆美近时无”，诗人用简洁明快的语言概述了迁居之事。“一岁连膺四命书”，这既是事实，也是荣誉。所谓“膺四命书”，即连续四次被选拔提升，这是古代对官员政绩优异的表彰。这里的“衣冠”是借代之词，代指士大夫阶层。“庆美”即庆贺美事，此外“近时无”并非肯定没有，而是“自宋至今，罕见此举”的赞叹之意。年仅三十二岁连续膺受四命自然不简单。而这还不是全部。次联“绵长本自天资厚，凭藉由来地势孤”，描述葛胜仲及兄长今后各自应对昌盛门第和刻苦读书以实现家族目标而需要秉行的内在因素及所应趁之势。“天资厚”之优势仍需要去艰苦的努力去开发生长。又儒学积重之后有其成长的好时机（所谓的得风气之先，亦包含这一点），需要籍环境的有限助力进行历练积累而后达目标，应所从事行业为斯而已矣。”至说之加胜的致利其艰抑反受重”。正面看来这一联更显得作者的大气、朴实和有后劲。“孤”与前之“厚”相反相成，“孤”乃地势之不利也，“厚”乃天资之独厚也。“天资厚”所以能“绵长”，关键在于人的勤勉刻苦，以修养道德，修身齐家治国平天下。“凭藉由来地势孤”是自谦之词。一方面固然有父母祖辈福荫庇护之力；另一方面更得益于历代前辈的努力积累所形成的有利环境和条件，更有先辈的严格教诲、规范影响，如无前辈的教育和严格规范就不会有自身的今日。“绵长”实即本自前辈对其子女严格教诲与自我努力修养所致。这正是一种传承之精神所在。此诗起笔气势充沛、有后劲。
第三联即转入叙述葛胜仲搬迁过程以及之后的感想。“襆被昔高兰省去，飘缨今喜棘班趋”，言昔时抱被离家至亲师而读；今蒙恩赐得官归来对境喜庆。作者使用用典和比喻的修辞手法，“兰省”指的是汉朝时期的学生看望老师的住宅。此外官员朝会之后、待罪班行的说法也很流行。句中的“被”，大袖子衣服。飘散的穗缨。“襆被旧典,犹行”“飘缨已出常班之外,必诣郎官下而上齿之,又从而高其望焉”。“高”不仅包含离去之实，而且隐含向往及仰望之意。结尾再次以开首反衬，“立言制行俱忠孝,岂惟堂堂七尺躯”化用张思冉“老翁所重唯名节，闻子立身何壮健。”诗意反衬；按习俗抱子移居或许是以未成人而被乡贡之科而获罪孤弱投缳辟弃一事的关键多。这一点值得斟酌,毕竟已脱离故事原意。“立言制行俱忠孝”中的忠孝显然是对当时所处环境有所顾虑,不得不发自肺腑表达谢意与推崇。“堂堂七尺躯”葛氏家门虽然不旺但父母、兄弟身体都很健康。因此立身何须讳强,作者表示.正直书生正气凛然独立一韩史自有体制庇此人也崛起惊邦籍此前序释证力量即为亘古人无关保甲患小剑斯慎赋古今接名提刃次佳手为人不当指攘缓须投私血领畿杭伐狡复仇当然早孤阵而定由此大概自雪愧慎乞骸骨还归故乡,此诗收尾干净利落,不枝不蔓,可见作者驾驭语言文字的能力。
这首诗语言朴实无华,但读起来朗朗上口,富有韵味,同时又富有文采,体现了作者朴实中求雅致的艺术风格。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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