[宋] 陈著
壮年自下退工夫，看破人閒戏剧图。
灵运在家心已放，知章还里计非迂。
梅花梦好抛鸳侣，蕙帐閒多引鹤雏。
湖海风波任澎湃，白云飞处结屠苏。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是陈著赠给友人薛总管的。薛总管放弃官职，遁入空门，这在当时是一种比较普遍的现象，作者也表示理解。但朋友既然已经决心出家，自然不希望自己也跟着去“从井”，所以，写诗赠给朋友，劝他不要来这一手。
首联扣题，说明薛总管从政是“壮年”，而今弃官遁入空门的原因，是因为看透了宦海风波、人间戏剧。陈著对当时的政治斗争是有所了解的，认为人世就像一幅大戏图，自己身在其中，弄得头昏眼花、委曲求全。这一点在他身上绝不是个别现象，许多人也同他一样。在弃官入道的征途上，就我个人而言，“看破人間戏剧图”是从政治斗争中得到的直接教训。“自下退工夫”句也有“欲速其道”的含意，“下”是指用谨慎小心的态度去“下功夫”。看透不做弄“人閒戏剧图”，就得从政坛上退下来。
颔联用两个典故说明薛总管弃官从道的正确性。薛总管可能对佛教感兴趣，如果在家念经打坐，固然可以悟道；但若真想悟道，还俗也不失为一种办法。晋代的谢灵运，身为僧人，却心系家国天下，在山水诗的创作中表现出一种豪迈的气势。李白虽身为道士，但仍然关心国事。他在长安时，对国家政治大事很关心，曾写过《寄韩谏议》诗，批评韩愈入山隐居的退避态度。但李白还隐居有一番打算：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”所以他的这种隐居计划是迂回的、暂时的。这两句以薛总管弃官为喻，说明他弃官从道也是正确的抉择。
颈联进一步说明薛总管弃官从道的正确性。“梅花梦”用陆游《冻枝梅》词“折得梅花香满袖”意。“鸳侣”即伴侣、知己。“鹤雏”即幼鹤。“闲鹤”常以仙鹤之自伴自乐喻人之顿忘事业与国家安危。《记》称，“头上有双髻而好游观逸遨（既入山时童子），便命之曰：孤（脱离群体的孤独）”。“孤者之起头决有归往之志”。薛总管既然已决定弃官入道，那么在弃官之前所做的一切都是暂时的、表面的、身在曹营心在汉的“鸳侣”生活也该结束了。“蕙帐閒多引鹤雏”一句说明薛总管弃官后隐居山中与鹤为伴的打算。“蕙帐”指仙鹤。“闲多引鹤雏”是说闲暇时多有仙鹤引来幼鹤陪伴作者之意。这一句也是表明薛总管弃官后归往山林隐居的打算。
尾联劝勉薛总管弃官从道的正确选择。“任澎湃”是说任凭风浪汹涌澎湃。“屠苏”指屠苏阁，屠苏草所建。古人以岁除日放入屠苏阁，说其能辟百虫。前两句说尽管大海风波汹涌澎湃吧！你白云高卧时是我朋友。这是希望他能时常来走动走动。“结屠苏”字面上是说将屠苏阁收拾装饰起来，也有久别重逢的意思。实际是希望他常能从道途中回到现实生活当中来。这两句都是希望他放下架子重新回到现实生活当中来。
此诗表达了作者对友人弃官遁入空门的理解、同情和鼓励、希望之情。诗中对弃官的原因未作正面说明，可能是在暗示弃官是迫于无奈或经过深思熟虑的抉择。
现代译文如下：
你下定决心壮年时候就辞官，看破人世虚妄如同戏剧图。谢灵运在家念经心中早已放下了尘事俗务，李白还乡虽然计策迂回但不是死胡同。抛弃了情人的梅花梦好，闲鹤在蕙帐旁边引来幼鹤陪伴我。不管江湖风波怎样汹涌澎湃，白云高卧时我们共同举杯庆祝新春！
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