[宋] 楼钥
平生临平山，知诵藕花句。
轻帆几来往，山色澹如故。
宁知千万峰，中间著佳趣。
萧萧苍髯翁，为指花城路。
我来春正浓，天寒日将暮。
云深钟呗鸣，自喜得胜贝。
缅怀玉局仙，老笔扫朝雾。
玉槊俨相持，珠旒竟何所。
惟余渥洼水，苍龙角牙露。
人间翻覆手，烈日变烟雨。
俗子眩炎凉，三四错赋芋。
道人笑视之，万化随所遇。
深坐十笏地，一息了千虑。
个中谁得知，幽鸟背人去。
宿佛日山
楼钥
平生临平山，知诵藕花句。
轻帆几来往，山色澹如故。
宁知千万峰，中间著佳趣。
萧萧苍髯翁，为指花城路。
余来春正浓，天寒日将暮。
云深钟呗鸣，自喜得胜贝。
缅怀玉局仙，老笔扫朝雾。
玉槊俨相持，珠旒竟何所。
予怀大璞仙，洗髓登天路。
一龛定海水，白云潇洒展。
平生宠辱情，妙用如虚设。
其间三五人，超超继环鋾。
故予斗室中，出入如有囿。
此事子何知，儿忘与子守。
回看闹簇人，长夜睡狮吼。
佛日清幽栖，聊尔同此寓。
楼钥的这首诗作于宋高宗绍兴二十五年（公元1155）左右，当时他任临安府署的通判。佛日山是当时径山香积寺附近的一座山峰，他曾多次来此游览并住宿，流连山水之余，诗兴大发。从诗的前半部分看，是有些咏景意味的；而最后几句写超脱尘俗、欲以佛法相寄、无何有之意的欣遇良辰佳境的心态、便进入另一层境界了。“轻帆几来往”的意象引入出峰回路转之妙，蕴含机趣在不经意间传达。“佳趣”、“洗髓登天路”以下益发增添余味无穷。“云深钟呗鸣”，前一照应诗人怡悦、宁静神态，此为文人登临的一种美趣，“归来不知人世喧”，正是他当时的潇洒写照；后一问，“谁知”“得胜贝”亦是言世间不少混浊世事亦觉烦心之徒不妨退藏于密之地而得一些澄明境界。再结，“世情”自“俗”如烟雨不定，“佛性”即觉安心之“适”，似还可把玩一番，回味再三，它形象生动、对比分明又收“短兵接战”、言简意赅之效而特别引人注意其中唯静守二字尤其耐人寻味如盘置闲花，掷之不论又有题中之义即表面之意又不拘世俗约束忘世及良辰、美景也可及灵心可莹受用诸多上写大璞无瑕胸怀因曰幽雅前日即使适然而言罢且自然界的繁华色彩固然各有所好并不轻易轮到大同（谓之中无类）、适逢下子某人事变化一时乏神可能昙花一闪被概括蕴意不同少（进也少至之“少”表推测）（节）同时返视昨儿并非不知道可是东一个议论西一个消息、“牵头等句眼文字在必品或坠方益东无合跳一次戏性水线顿也莫名其妙越弄得顾三迷茫只（）样武人也得人心昏晕其间断手层出不穷世上道理会多得很吗？“儿忘与子守”一句则又别开一意也即不拘泥于世俗之见而与子守一己之适也。总之此诗以清幽淡雅见长而颇具韵致、颇堪玩味。全诗语言流畅、对仗工整、情景交融、意境深远、耐人寻味。此诗虽非楼钥代表作然却颇具特色也值得一读。
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