[宋] 陈造
夜雨勾芒正主臣，晴云暖霭晓来新。
小軿径趁遨头去，共醉郊园烂熳春。
赏析：《次韵赵帅寒食四首其一》的首句直接了当赞美勾芒的神化色彩，“夜雨勾芒正主臣”，“勾芒”可不是我们简单的想象中的一种草木。中国最早的农业书籍《礼记·月令》载“是月也，农乃登棵，天子乃以元日祈农......命乐氏合歌《狸首》，以祈谷物丰收，这其中的勾芒便是由农神的称号衍化而来的木工神话中主管春天的神，即是春神。“正主臣”表明在那个属于每一个百姓的春夏秋冬中，人主的春秋时令具有唯一性、排他性。也就是只要孟春中有个什么其它事物也加“春”了，就要粉身碎骨以作此意象表示他对民耕作的垄断和生命和艺术赖以诞生的唯一次出现绝对霸权的意象归属的掌控权的正面较真与郑重承诺！人们自觉把自己的个体存在与春天的到来联系在一起，春天是生命的象征，是万物复苏的象征，更是生命与万物复苏的象征。
“晴云暖霭晓来新”，此句写出了清明节晴和的天气，给人以无比美好的艺术感受。“小軿径趁遨头去”，这句写出了清明时节人们结伴出游踏青的情景。“遨头”指代官府的游人，在宋人笔下，清明时节人们结伴出游踏青的情景屡见不鲜。
“共醉郊园烂熳春”，这句写出了诗人与众人一起在烂熳的春日里尽情畅饮，享受着春天带来的美好。整首诗通过对清明时节景象的描写，表达了诗人对春天的喜爱和对生活的热情。
译文：春神勾芒穿越云端预示着万物的生长，黎明破晓晴空出现温暖的云雾预示着美好的明天。小巧的牛车顺应时令愿去效仿天之妙机自由奔跑放歌中。借醉饱足畅快无比连万年景色无比灼然幸福让人赞叹明媚时刻的风物自在于每一个欣赏她的世人在其中的笑声感染最淡雅且沁人心脾最为烂漫温馨宜人的一天亦寄托了最好的希望以饱足无忧、醉享四季更迭的最佳生活时刻随着一曲生命共畅曲把自己贪享与草木呼吸快乐溶入化尽中的梦再次坠入更深迷蒙中去浅斟慢酌或香或臭臭腐似异味的淤泥亦有独特馨香无论欣赏与否唯记欢乐无穷人间绝妙几稀少但每一年如期而至伴春来到令人的笑容越发恣意流露又亦增添人间幸福的美丽绽放光景人间盛世无比值得人们庆幸永远地铭记与留恋。
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