病起四诗·二止酒 宋陈造原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈造

病起四诗·二止酒 原文

少日良束修,但识名教乐。

谁令忧患后,颇复近杯勺。

嚚号或跳梁,扶携取谐谑。

兴来偶一适,事过含余怍。

向非病鼎至,或未悟狂药。

不知黍麦毒,终乃蓳葛若。

腐肠自浸渐,履虺尚歌咢。

覆觞吾已后,遽觉今胜昨。

此衷天启之,相予固不薄。

卒岁办僧过,茗粥安淡泊。

时醉床头经,妙意翔碧落。

病起四诗·二止酒 现代文赏析、翻译

病起四诗·二止酒

陈造

少日良束修,但识名教乐。

谁令忧患后,颇复近杯勺。

狂药非所慕,真率良自适。

兴来偶一适,事过含余怍。

夜阑一室中,清夜共长课。

无疾谢医方,且免丧我魄。

残书三两家,或醉或梦读。

兴尽得忘言,外物何足芥。

如今更一止,安乐匪外索。

生世孰非缘,斗升亦天泽。

久稽毗尼重,应念委命得。

终期归鸿浪,当无噎人厄。

静观群动内,不语意已默。

起来病虽起,内心亦如昔。

吾年未要惭,脱遗此厚择。

众君子过门,应笑投辖沥。赏析: 诗人因生活贫困,患疾不能躬行奔走之事,乃得时作死灰复燃之想,论世之余作道家委命于天之旷达,不求道成之益而有即凡而圣之乐。夫生老病死是任何人都摆脱不了的命运,“万事付乾坤大梦一场”(辛弃疾《永遇乐》)才是万物如梦的归宿。 且劝病起无常止饮的习惯而进以寡思之义;继以素食和佛经之经;勤力修行而心存高远;终至与世无争而与世相忘于无形。此诗是诗人晚年的作品,其思想境界极高,诗中寄托着诗人对人生的哲理性思考和处世之道。 这首诗语言质朴而清新,表现了诗人对生活的旷达态度。“兴来偶一适,事过含余怍。”这是诗人面对酒的感悟。“夜阑一室中,清夜共长歌。”则表现出诗人对人生的超脱态度,“无疾谢医方,且免丧我魄。”进一步体现出诗人对生命的珍视和通达态度。“静观群动内,不语意已默。”则表现了诗人深藏的高远的志向和远大的抱负,只能寄托于哲理思考和对诗歌艺术的探索与追求了。 “相予固不薄。”字面虽谈的是“止酒”、“念真率”等问题,但其真实含义是对知已、同道求索不已的精神世界的深深渴求与探索愿望的表现。“众君子过门”而“应笑投辖沥”也表明诗人淡泊明志的高尚情操。 现代译文: 年轻的时候很注重修养,只知道遵守名教的快乐。谁让经历了忧患之后,偶尔还去喝酒取乐。有时大声呼喊或者蹦蹦跳跳,扶着人的人取乐而已。兴致来了偶尔一醉,事情过了觉得有点惭愧。如果不生病的话,也许不会相信狂药。不知道酒里有剧毒,最终像吃葛根和青蒿一样会伤身体。 从酒杯里戒掉酒以后,突然觉得今天比昨天强多了。内心被天启了,劝我不再薄酒也未尝不可。 年终有僧人来拜访,有清茶也能过得淡泊。有时醉心于佛经之中,妙意飞翔于天际之中。

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