[唐] 耿湋
何须学从宦，其奈本无机。
蕙草芳菲歇，青山早晚归。
广庭馀落照，高枕对闲扉。
树色迎秋老，蝉声过雨稀。
艰难逢事异，去就与时违。
遥忆衡门外，苍苍三径微。
晚夏即事临南居
耿湋
何须学从宦，其奈本无机。 蕙草芳菲歇，青山早晚归。 广庭馀落照，高枕对闲扉。 树色迎秋老，蝉声过雨稀。 几番离乱后，转觉此心非。 尤羡南冠客，深知此际几。 三径虽自扫，一尊待月归。 岁月多更替，此怀谁与稀。
这首诗是耿湋晚年的作品，此时作者寓居在衡门之内，过着闲适的生活。诗中抒发了诗人对战乱时局的感叹，对归隐生活的向往。耿湋字洪源，河东人，他的诗格调悲凉感伤。从他的生平传记来看，他中过进士后，由长安南下武陟、巩县等地任职，晚年在隐居中度过，从他的部分诗篇中可以看到他的隐逸情趣和对时局的眷恋。
首联“何须学从宦，其奈本无机”，表明自己无意于仕途。“其奈”二字表明自己并非无心仕途，而是因为机缘不利而无可奈何。“无机”意即无机心，也就是不是无心之才。这两句是说：我本来就没有机心，又何必去学做官从政呢？一开头就突出了自己的性格特点。
颔联“蕙草芳菲歇，青山早晚归”，写景兼点明时令。“歇”字用得好，使人仿佛看到暮春时节那不堪践踏的芳草和那山头若有若无的青山。这两句一方面表明诗人无意于仕途，另一方面也暗含归隐后的轻松心情。
颈联正面写归隐，“广庭馀落照，高枕对闲扉”，寥寥数句，活画出诗人在傍晚秋日的闲适生活。“馀照”二字紧扣暮春时令，“对闲扉”则交代出归隐中安逸舒适的心境。颈联对仗工整，语言清新洒落，可见出诗人风格的特点。
尾联“树色迎秋老，蝉声过雨稀”，写诗人远望高树枯黄，似乎是在迎接萧瑟的秋天到来；冷落的院落更觉清静，只有远处断断续续传来几声秋蝉凄婉的鸣声。“稀”字点出此时蝉声已停歇。末二句再一次表露归隐生活的心绪和怀抱。秋蝉声对于傍晚的寂静庭院来说，“稀”的蝉声无疑增添了肃杀的气氛，联想到兵荒马乱之际苍凉的亡国之音。这首诗的主题用尾联作者自诉“艰难逢事变，去就问时违”点出，在诗中所表现的心情也因此而更复杂了。诗人处在社会与个人、仕途与隐逸的两难之中，内心充满了矛盾。耿湋的经历与同时的许多诗人不同，他从未做过官职较重的官职，基本上是个幕僚。如“三川衣饭近，千里稻花秋”，看来不过是对旅途中的直接感受和描写；其实它也曲折地反映出诗人耿介孤高的性格和心情所愿的选择。诗中流露的愁绪和悲叹其实正是这种生活的愁绪和悲叹。诗人用平淡恬静的笔调写出了自己内心深处的真实感情。诗中描写的景物也如一幅山水画长卷而富有生意。“芳菲歇”写晚春；“树色迎秋老”写深秋；“落照”、“暮霭”、“深树”，以及地下秋霜落叶都暗用儒家用“四时逝矣”、“道在急修”以及景以喻年命的哲理从而使思想寓意与自然物象相为神运而无迹可求，“视之落落将以辩色”（王维《洛阳城自警》）。最后结以难抑浩叹而流露出的不愿与世相违的衷肠，“蝉声过雨稀”既指自然界气候的变化也暗喻乱世相乱的时局作结。“语淡而深造矣。”（吴瞻泰《诗法易简录》）可以看出耿湋是一个真正的山水诗人，《闲居即事八韵寄史馆杜明府》八韵既有诗歌体制规格又有清谈谈致遂成就了一代名人燕歌鲍舞的好一段流云芳烈
一般诗歌在对“秋天“伤感肃杀之意景进行刻画之后往往会流入深沉的历史感慨和个人愁绪凄清乃至苦涩, 但这种痛苦而压抑的感悟里还有振翅欲飞的昂扬气势；至少他在空中哀而不伤飞翔的姿态渴望做点事情却又心
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