[宋] 叶茵
盘旋山水间，隐者固所乐。
寐寤独言时，畎亩心犹昨。
磐磵
宋 叶茵
盘旋山水间，隐者固所乐。
寐寤独言时，畎亩心犹昨。
青灯雨中淡，农歌云外哦。
瘦妻藜羹美，嬾仆桑阴乐。
造物固难测，几何长碌碌。
千古泰山安，却恐风转岳。
峰头寄身老，胡乃滥吾属。
堪笑众人奔竞，吾今亦不恶。
能与世相忘，所抱道益确。
幽独乐吾天，他时埋姓壑。
此诗写山村隐逸的乐趣和对世俗名利的厌倦。诗人在山水之间盘旋，与世相忘，过着山村农夫的生活。虽耕田种地，但与田园结合起来更有了雅致，“瘦妻藜羹美，嬾仆桑阴乐”这一句非常喜欢。在上古隐逸之诗里边写得也非常好。“隐者”自由自在、“天然淳朴”，并拥有健康的爱妻和一个愿陪他隐逸的人(“嬾仆”)在那雨过天晴后云聚村头飘来阵阵劳动的歌声。“夜来卧听萧萧竹，熟是桥头读书声”。同时他有一种大气派，“造物固难测”。功名富贵谁能说不爱，“千古泰山安，却恐风转岳”。我们不做庸人、常人做圣贤；“堪笑众人奔竞，吾今亦不恶。”由于超越了世俗功利达乎返朴归真的境地，“能与世相忘”。这时只有对天地的爱才能真达到牢固坚定的境地；“能待日月俱消歇，长生不死由自家”。可是千真万确不少世俗荣华之徒将被人抛弃、淹没在历史的长河中！留下真真正正对自己有利的精神财富—就是表现这样高雅别致的古文化比现在的广告文化都使人看后觉得有趣。“大众一天如一块的阴阴处得以开心！一个响雷便会不知不觉得在他的发窘之处劈死了！回肠荡气：宇宙亦变得那一样儿”！由一幅作品或一段情事演义为哲学。这个作者的看法令人服气也大抵令人舒服：写得太有意思了，“水云生眼底”、“琴书外生涯”恰是吾辈理想的所在，可能不会很多这类福气。“千古诗坛显贵”、“留香兰室传芳”。是啊！即使你是一棵野草，你也有你的骄傲；至少我辈庸碌之人、奔竞之人该好好读读你的诗篇了！你是在山间幽谷中找到了自己的乐园！你是一个真正意义上的隐士！你是在精神上获得了真正的自由！在精神上你已达到了一个高峰！只有山野的人才能有这样纯朴、清新的境界；也只有这种境界才是他们生活的最高境界！你的“隐”是在自由自在中得到的“隐”，也是悟透了人生而得到的“隐”，这也许就是我们终生追求的最高境界吧！从这首诗中我受益匪浅啊！于是对这自然洒脱而又带有某种哲学色彩的诗歌是欲罢不能啊！我的灵魂已完全被你牵走了。只是这样地悟诗作画写文章真的是需要境界的：心灵清澈；当然最起码应该做到不受外界那些尘埃污染。“用情不专便无真”乃真言也！这是宋代诗人叶茵《槃磵》的赏析。
青灯伴我夜不眠，雨声滴答心悠然。 山村农歌萦耳畔，浑然忘我却神仙。
耕夫笑语入梦来，藜羹淡饭也开怀。 桑阴下懒洋洋的小二，是我隐逸生活的伴侣和乐趣所在。
世间繁华如云烟，唯有山水长留心间。 笑看众人奔波忙，我自悠然在山间。
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