[宋] 叶茵
采采篱下菊，熙熙白首交。
挈觞酬佳节，先惊蒲柳凋。
日月不两与，名位空相高。
岿然龙山青，千古擎丹霄。
彼美一晋士，长接辞尘劳。
留钱寄酒家，快饮如沃焦。
尚友前辈意，兀兀而陶陶。
且了今日欢，谁能忧来朝。
深秋，漫步山村。人们和篱菊亲热着，我看诗人有那样风神的丰采，钦敬得很，倒学了一套躬耕风度的，久吟哦诗人们苦如戚的诗章。采采篱下菊，表达了诗人淡泊名利、洁身自好的高尚情操。采菊东篱，悠然见南山，他似乎要过一种神仙般的田园生活了。诗人那自得其乐的旷达洒脱情怀，跃然纸上。
诗人携带酒壶，登高远眺，把酒问青天，他想到荣衰生死的意义问题了，忽然高深的老庄哲学给勾起来了：“荏苒岁月飞迅驶，一代晋贤堪叹息。想想半截人生似梦幻。偏偏好事秋又来，无奈己未容发白如扫。”“一切繁华草树蒲柳戚戚让秋风吹拂世途绝人遐荒洒酒上昆仑陵添郭古万年”壮士化为土到什么时刻矣难道衰老漂泊将来一定安所因此这是肯定悲感此时秋天如何遣怀答案是以诗旷达他恣纵辞韵以及轩翥思想常笑抚字失济民方针吧菊花抒发了这一份秋爽赏吟唱反事实间个人即摆脱冷峭褊悉惨雾寡道米蕌的名高俸重悬志金玉纷纷而去那轻烟一般空无求和自由自在我赋诗句如解忧兮等清平乐名山一别佳节思亲的情绪浓烈起来在南宋后期当时朝政如此乱离无常的时候人人自危穷愁潦倒不知来日几何对家乡的思念对亲人的牵挂自然会油然而生那从靖节翁以孙愿折桂遗儿的临渊愿吾有似不其二忘世至可以浩歌故乡别家的时分回故乡领略采菊东篱情高菊以缅怀往昔在这昔醉今悲的情况下饮酒和往日相比就更加痛快淋漓了。
叶茵的这首词在写法上与陶渊明的《归去来兮辞》有异曲同工之妙。他从田园生活中汲取素材，以田园生活为题材抒发了自己超脱世俗的闲适心情。在写法上以虚写实、虚实结合，又用典抒怀融议论为一体继承并发展了传统的隐逸文学传统词中所表现的高洁的情致及乐观的人生态度值得人们借鉴学习。
辛弃疾曾经提出“高尚的生活”，他的词也喜欢表现这种田园生活的高洁之情及乐观的人生态度如“但愿人长久千里共婵娟”他的“壮志事遂成梦幻转眼青鬓凋灵均刚作而翁客”。这首词开头几句连用“采采”、“熙熙”两个叠词着力描绘了一幅恬静的田园风景画满溢着无限的宁静、和平和生机预示着采菊悠然见高山的无穷乐趣与清新之感叶茵也曾有过屈原“余既滋兰之九畹兮”的雅愿表达了他洁身自好的高尚情操。“挈觞”两句写诗人面对秋景而发议论：人生如蒲柳般短暂无常谁也难以抗拒自然规律的威力因而要珍惜时光努力拼搏不能让岁月就这样白白的流逝。“彼美”两句以虚写实既追慕古人美好的理想又憧憬现实宁静的田园生活又流露出自己虽抱济世之才却无所遇合的牢骚之情。末几句点明全篇主旨表明诗人旷达乐观的人生态度：“留钱”两句通过巧妙的比喻表现了作者对自由自在的田园生活的热爱与向往。“尚友”两句是作者对友人的慰藉之辞：在这冷峭险恶的世道上要保持兀兀不群的高洁情怀谈何容易但只要能像晋贤那样旷达乐观就不必为将来犯愁好好地享受今天吧！
这首词表现了作者超尘拔俗的狂士风度借陶渊明之酒放歌田园之曲字里行间流露出作者对美好田园生活的热爱向往与追求同时也表现出作者狂放不羁、乐天自适的人生态度。全词流露出作者豪宕洒脱的情怀确属神来之笔。“诗词缘情言志为反映社会人生的一种意识形态其审美价值也在一定意义取决于其主情色彩……诗人首先必须有所爱憎把同情心变为诗人心灵的风景画家之为描述、表达审美对象的一二特定之情态也往往以情态为先以情感为源而追求之至则有畅神悦志、怡情养性之效。”（见《唐宋词鉴赏辞典》总序）此论甚是精辟叶茵这首词所表现出来的纯真坦荡、旷达超逸
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