[宋] 姜特立
端忧伤逝者，花事欲如何。
春色愁边少，悲悰酒后多。
溪桃方著脸，区木渐成窠。
拟作开眉计，何当扫障魔。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
端忧伤逝者，花事欲如何。 这两句是说，面对亲人的逝去，心中难免忧伤，面对春天花事如故的事实，有一种无可奈何的心情。“花事欲如何”这是一种普通但又常写的人生感受：既感到人生短暂，又总希望人能够长生不老，是一种以欲求来抒发人间无可奈何心情。但花的常开不谢使作者清醒地看到：瞬逝的便是人生——万代更替总有自己的生老病死不可挽留的大势；更何况到时光最后还有流水归何处之理，更是使人难对花的常开不谢而引起忧伤之情的悲愁，又自“端忧”二字可知这种忧伤、这种心事非“春事欲如何”的无可奈何的无可名状之忧，只觉满纸都是沁人的泪。春色愁边少则将自然中花团锦簇春光一片反衬出此端末情：目睹人生的生死，已经令人悲哀，更愁的是面对许多可吟咏的情思而无咏成诗句的机会；总是没有文字来表达心情则是许多诗句终于成为永不再回的历史造成的悲剧，遂至虽欲写悲词将悲欢离合的情思都溶成一个天地为之改变了的场景：斜阳乱树洪桥时逢金榜揭晓的一家人拍手一笑时的兴高采烈的样子——“全鼎”“与舆”，还是在此笔下的境界不复返的时候多么好；“扫障魔”，说得有似出佛家词意一样──我写出之后到底还是有这样的意味；姜特立这个人毕竟也是由儒家出入佛家的时候多的，这些情感从心头消失后即难再聚拢，这种语言表达上的深意真是让人又爱又怜啊。
春景固然常能引发悲欢离合之情，但大多数的时候还是表现出欢乐、喜庆的气氛来；人生既然如此无常，就难免悲欢离合，而春天则年年相似──春色则无论何时去观赏都有令人心醉的魅力。所以诗人往往把春色写得那样迷人，把花鸟写得那样可人。但诗人又深知春色也别有一番愁苦之处──“春色愁边少”。春色越是迷人，越是叫人感伤。他很明了人间宇宙的可悲处；而正是在这样的境况中表现出深挚的情怀和忘情世事的恬淡心境──这种情思难以言状而恰如其分地写出了自然景物和人事变幻的真谛。“悲悰酒后多”，也是人间常有的事。“酒后悲悰”是无益的，诗人也决不会在酒后借“花”消愁，“拟作开眉计”，也决不是描写女子眉事的“佳句”，从全诗看只是拟想而已。但这种意境与“花前不及醉中游”相近而更为雅致些──虽然同是悲欢离合之情思──这是由于诗人已经淡忘了个人的一切而表现出乐天知命的超然物外之态了。这也就是他“扫障魔”的原因了。
此诗中作者在诗的结尾处说“何当扫障魔”，说明此诗主旨并非为写景而写景，“扫障魔”是全诗的主题。所谓障魔，“魔”就是佛家所说的障蔽，也可以理解为迷乱或忧愁之意。“障魔”的意思是说想要忘却生活中的一切烦恼（即扫去愁事），求得暂时的清静和慰藉（这是生活中的暂时的理想境界）。说为生活中是“障”，正说明生活中有太多烦恼；说为是“魔”，正说明这些烦恼足以迷惑人心。
这首诗中作者在诗的结尾处说“何当扫障魔”，说明此诗主旨并非为写景而写景，“扫障魔”是全诗的主题。诗人借春景来扫除生活中的一切烦恼以表现出诗人安天知命的超然物外的情怀。“溪桃方著脸”则如杜甫笔下的“迟日江山丽”，“草色添芳甚”，境界、格调虽有所不同，但却自有天然、清新的意趣在。“拟作开眉计”，虽只是淡淡的一笔而过却写出了诗人情怀超然物外的情怀，与王维的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”有异曲同工之妙。
总的来说，《呈府判兄》这首诗表现了作者对人生的深刻理解和对自然、人生的独特感悟，也表现了诗人个人恬淡的心情和对内心清静世界执着的追求；语言的简洁清丽清新同样是一首独具韵味
微信扫一扫
姜特立诗词推荐