[宋] 陆游
赵广，合肥人，本李伯时家小史。
伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作马，几能乱真。
建炎中陷贼。
贼闻其善画，使图所掳妇人。
广毅然辞以实不能画。
胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。
而广平生实用左手。
乱定，惟画观音大士而已。
又数年，乃死。
今士大夫的藏伯时观音，多广笔也。
《赵广不屈》赏析
【现代文译文】 赵广是合肥人，原本是李伯时家中的书童。李伯时作画时，常让他在旁侍候，久而久之他也学会了绘画，尤其擅长画马，几乎能达到以假乱真的境界。建炎年间，赵广被贼寇掳获。贼人听说他擅长绘画，就命令他画被掳掠的妇女。赵广坚决推辞，说自己确实不会作画。贼人用刀威胁，他仍不屈服，于是被砍断右手拇指后放走。然而赵广平时其实是用左手作画的。战乱平息后，他只画观音菩萨像。又过了几年，便去世了。如今士大夫们收藏的李伯时风格的观音像，大多是赵广的手笔。
【艺术赏析】 诗人以简练笔法勾勒出一位民间画师的气节风骨。开篇"本李伯时家小史"的卑微出身与后文"毅然辞""不从"的刚烈形成强烈反差。文中"几能乱真"与"实不能画"的对比尤为精妙，前者显其画技之精，后者见其气节之高。"断右手拇指"的细节描写极具震撼力，而"平生实用左手"的补笔又暗含机锋，既保全气节又保全技艺。结尾"多广笔也"四字，既是对赵广艺术成就的肯定，更是对其人格魅力的无声礼赞。
【人格解读】 赵广的形象体现了宋代士人推崇的"威武不能屈"精神。面对胁迫时，他以"实不能画"的智慧周旋，既非直接对抗，又坚守底线。断指后改画观音的选择更具深意：一方面观音象征慈悲，暗含对乱世的救赎；另一方面也表明其艺术追求已超越技艺层面，达到精神净化的境界。诗人通过这个小人物故事，寄寓了对抗金战争中气节之士的敬意，也隐含对当时部分变节文人的讽喻。
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