[宋] 陆游
夭夭枝头花，郁郁地上草；方春万物遂，我乃独衰槁。少时喜方药，晚亦学黄老，又非爱名宦，壮岁迹已扫，如何过八十，尚复未闻道？伛行阡陌间，齿摇而发缟。名山可巢居，决去恨不早。宴坐精思床，犹能养梨枣。
《春日对花有感》现代文译文：
枝头花朵正娇艳，地上青草多茂盛； 正当万物逢春时，唯我身躯独枯槁。 年少偏爱研方药，晚年又学黄老道， 既不热衷求功名，壮年已绝仕途扰， 为何年过八十岁，仍未悟得真道妙？ 弯腰行走田埂上，牙齿松动白发飘。 名山本可筑巢居，悔不早决隐逸早。 闲坐静思木榻上，尚能栽种梨与枣。
赏析：
这首晚年诗作展现了诗人面对春光时的复杂心绪，通过三重对比构建出深沉的生命感悟：
一、自然与人生的镜像对照 开篇"夭夭""郁郁"的春日生机与"衰槁"的诗人形象形成强烈反差。桃李争艳的枝头与佝偻蹒跚的身影，构成视觉上的双重隐喻，暗示着永恒自然与有限人生的根本矛盾。
二、求索历程的螺旋轨迹 诗中串联起少年学医、壮年弃宦、晚年修道的生命线索。"方药"与"黄老"的并置，揭示出诗人从实用医术到抽象哲思的认知跃迁。而"未闻道"的诘问，则暴露出知识积累与智慧领悟之间的深刻鸿沟。
三、退隐意向的辩证表达 "名山巢居"的向往与"宴坐养枣"的现实，构成理想与妥协的微妙平衡。末句看似闲适的田园描写，实则是将道家"无用之用"的哲学具象化——栽种梨枣的日常活动，成为体悟大道的修行方式。
全诗以春天为镜，照见诗人八十年人生求索的轨迹。在花开花落的自然律动中，诗人完成了对生命意义的终极叩问：当功名事业皆成过往，唯有在平凡的栽培养护中，才能触摸到"道"的真实存在。这种将玄妙哲理融入日常生活的表达方式，正是宋诗理趣的典型体现。
微信扫一扫
陆游诗词推荐