[宋] 陈师道
昔人三百篇，善世已有余。
後生守章句，不足供嗫嚅。
一登吏部选，笔砚随扫除。
闭合画眉妩，隔屋闻歌呼。
奉公用汉律，宁复要诗书。
俛首出跨下，枉此七尺躯。
今代陶朱公，不作大梁屠。
计然特未用，意得轻全吴。
为邦得畿县，政密自计疏。
宁书下下考，不奉急急符。
用意簿领外，筑室课典谟。
平生五千卷，还舍不问涂。
近事更汉唐，稍以诗自娱。
复作无事饮，醉卧拥青奴。
桃李春事繁，轩窗画景舒。
鸣屋鸠渴雨，窥帘燕哺鶵。
休吏散篇帙，风篁献笙竽。
听然一启齿，斯民免为鱼。
咸平读书堂
昔人诗三百，善世有余泽。 后生守章句，不足供嗫嚅。 一登仕途选，笔砚随扫除。 闭合画眉妩，隔屋闻歌呼。 奉公用汉律，宁复要诗书。 俯首出胯下，枉此七尺躯。
这首诗中，作者用质朴无华的语言表达了对读书和仕宦生活的复杂感情。作者先对过去人们传唱的诗三百作了赞扬，以为无论在思想内容、艺术表现上对治理天下都有很大余裕，也表现出作者的个人理想──治理天下在书。然则是，生所知悉于书的也只是经师的一部分篇章罢了，因而难免不能“自适”，时常因迎合的请求而在内心感到有某种耻辱，尽管是别人用的并不是自己的东西，仍然觉得自己失去了自我，十分难过。这样强烈的个人体验表达出文人对自身精神世界、人格尊严的看重，也为后文引出做官却丧失自我而进行的反思蓄好了情势。于是自然地引出了自己作吏以后的感受──夹迫，如何拜功名、食皇禄这一比较新奇的遭遇乃至颇为深刻隽永的想法也有动人的文句加以描绘表现了前人在两种力量的撕拉之中苦恼而无以自定或者说开合无奈与通融些生活的寓意趣味也是很珍贵的文章！曾幻想君能用贤把细务给人方斯正身课绩以身作则而致太平但现实是宁可考个下下之绩也绝不接受急功近利的引诱而违心地做事于是作者宁愿做个清贫小吏也绝不作奸贪之官！
然而作者并非迂腐之徒，他并不完全排斥读书的好处，只是觉得读书与治平不可等同。比如只追求一些外在功名是不足为道的而获得政治利益同时也进行诗文歌诗一事中表现出随分自娱于人世得失毫无相关也算颇有些不同于常人之所见异想了只要对自己的人生平安就可以了则确可为之发出会心一笑并许是一幅太平和谐人生美景！这样也未尝不是作者的一份可爱之处了。
这便是现代文的赏析，希望可以帮助到您。
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