[唐] 鲍溶
琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
东礼海日鸡鸣初。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
思琴高
琴仙人，得仙去。万古钓龙空有处，我持曲钩思白鱼。 仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，东礼海日鸡鸣初。
鲍溶的这首《思琴高》似乎是想象自己在高士的境界中得道成仙后的心境和感慨，既展示了古时人们对高洁品行的向往，又寓示了一种悠然飘逸的情致。诗一开始就用“琴仙人”三字抓住了题目中的主要意象——仙人的琴，紧接着一个“得仙去”，一下子把人带入仙境，使人仿佛看到了一位仙风道骨的仙人飘然而去。而诗人却把思绪再度拉回，“万古钓龙空有处”，面对琴台的残破，心中不由产生了这样的慨叹：世事无常，高人已去，而自己却仍然身陷凡尘，无所作为。在感叹的同时，又透露出对“钓龙”之人深深的羡慕。
“我持曲钩思白鱼”，白鱼指的是一种可以食用的鲟鱼，古人认为它有吉祥的征兆，所以“我持曲钩思白鱼”一句，看似平淡无奇，却透露出诗人对神仙境界的向往和追求。而“思”字又把这种追求形象地表现了出来。
“仙溪绿尽含空虚”一句，诗人把目光转向了眼前的溪水，只见它碧绿碧绿的，一直延伸到天边。诗人用“绿尽”来形容溪水直至尽头，可见天地之广阔，又用“含空虚”来描绘溪水流淌的形态，形象生动。“天钧踪迹无遗馀”，天钧是指天上优美的音乐，此处借指乐器。这句诗表面是说：琴声的踪迹在这里消失尽了。而深层的意思是自己虽然身处凡尘，但是心却向往之，希望能够超脱尘世，达到与仙人一样的境界。
“烧香寄影在岩树”，寄影指寄托身形，也就是形体存在之意。这句诗是说自己在仙山中烧香，身形寄托在岩树上。表现了诗人对神仙生活的向往和追求。而“东礼海日鸡鸣初”一句则表明诗人已经开始准备步入这一境界了。
整首诗通过诗人对神仙生活的向往和追求这一主题贯穿始终，层次清晰，结构紧凑，语言简练而含义深远，是一首不错的隐逸诗。
译文：仙人乘着仙气而来，弹奏起仙乐而去。长久地向往着钓龙的高人如今只是空虚幻影。我手持曲钩静静思考如何捕获白鱼。眼前的溪水延绵不绝直至天边。仙乐的踪迹在这里消失殆尽。我在仙山中烧香，身形寄托在岩树上。东方渐明，海日初升，公鸡报晓的声音响起。
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