[宋] 陆游
斥逐襆被归，招唤振衣起；此是鄙夫事，学者那得尔。前年还东时，指心誓江水。亦知食不足，但有饿而死。小儿教汝书，不用日十纸；字字讲声形，仍要身践履。果能称善人，便可老乡里。勿言五鼎养，肉食吾所鄙。
《示儿》现代文译文：
被贬斥时收拾行囊归乡， 受召见时整肃衣冠起身； 这是庸人的行事方式， 读书人岂能如此？ 前年东归之时， 曾指着江水立下誓言。 明知粮食不够吃， 宁可饿死也不改志。 孩子啊我教你读书， 不必每日写满十张纸； 每个字都要讲解音形， 更要亲身实践履行。 若真能成为善人， 便可终老故乡里。 莫提五鼎的富贵供养， 我向来鄙夷那些肉食者。
赏析：
这首《示儿》展现了诗人刚直不阿的品格和独特的教育理念。诗歌以对比开篇，通过"斥逐"与"招唤"两种境遇下截然不同的态度，表明自己不同于趋炎附势的"鄙夫"。中间部分回忆当年指江立誓的决绝，即使面临饥饿也不改其志，彰显了士人的气节。
在教育观上，诗人反对形式主义的"日十纸"练习，强调"字字讲声形"的深入理解和"身践履"的实践精神。他教导儿子不以功名利禄为目标，而以"称善人"为人生追求，体现了他重德轻利的价值观。结尾"肉食吾所鄙"的宣言，与开篇形成呼应，强化了诗人鄙视权贵、坚守节操的形象。
全诗语言质朴却力道千钧，既有对儿子的谆谆教诲，更是一位正直文人的精神自白，展现了诗人坚守儒家道德理想的人格魅力。
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