经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 唐李白原文赏析、现代文翻译

[唐] 李白

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 原文

天上白玉京,十二楼五城。

仙人抚我顶,结发受长生。

误逐世间乐,颇穷理乱情。

九十六圣君,浮云挂空名。

天地赌一掷,未能忘战争。

试涉霸王略,将期轩冕荣。

时命乃大谬,弃之海上行。

学剑翻自哂,为文竟何成。

剑非万人敌,文窃四海声。

儿戏不足道,五噫出西京。

临当欲去时,慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才,标举冠群英。

开筵引祖帐,慰此远徂征。

鞍马若浮云,送余骠骑亭。

歌钟不尽意,白日落昆明。

十月到幽州,戈鋋若罗星。

君王弃北海,扫地借长鲸。

呼吸走百川,燕然可摧倾。

心知不得语,却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼,挟矢不敢张。

揽涕黄金台,呼天哭昭王。

无人贵骏骨,騄耳空腾骧。

乐毅倘再生,于今亦奔亡。

蹉跎不得意,驱马还贵乡。

逢君听弦歌,肃穆坐华堂。

百里独太古,陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆,开筵列壶觞。

贤豪间青娥,对烛俨成行。

醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。

欢娱未终朝,秩满归咸阳。

祖道拥万人,供帐遥相望。

一别隔千里,荣枯异炎凉。

炎凉几度改,九土中横溃。

汉甲连胡兵,沙尘暗云海。

草木摇杀气,星辰无光彩。

白骨成丘山,苍生竟何罪。

函关壮帝居,国命悬哥舒。

长戟三十万,开门纳凶渠。

公卿如犬羊,忠谠醢与菹。

二圣出游豫,两京遂丘墟。

帝子许专征,秉旄控强楚。

节制非桓文,军师拥熊虎。

人心失去就,贼势腾风雨。

惟君固房陵,诚节冠终古。

仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。

门开九江转,枕下五湖连。

半夜水军来,浔阳满旌旃。

空名适自误,迫胁上楼船。

徒赐五百金,弃之若浮烟。

辞官不受赏,翻谪夜郎天。

夜郎万里道,西上令人老。

扫荡六合清,仍为负霜草。

日月无偏照,何由诉苍昊。

良牧称神明,深仁恤交道。

一忝青云客,三登黄鹤楼。

顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽,寥落天地秋。

江带峨眉雪,川横三峡流。

万舸此中来,连帆过扬州。

送此万里目,旷然散我愁。

纱窗倚天开,水树绿如发。

窥日畏衔山,促酒喜得月。

吴娃与越艳,窈窕夸铅红。

呼来上云梯,含笑出帘栊。

对客小垂手,罗衣舞春风。

宾跪请休息,主人情未极。

览君荆山作,江鲍堪动色。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

逸兴横素襟,无时不招寻。

朱门拥虎士,列戟何森森。

剪凿竹石开,萦流涨清深。

登台坐水阁,吐论多英音。

片辞贵白璧,一诺轻黄金。

谓我不愧君,青鸟明丹心。

五色云间鹊,飞鸣天上来。

传闻赦书至,却放夜郎回。

暖气变寒谷,炎烟生死灰。

君登凤池去,忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。

中夜四五叹,常为大国忧。

旌旆夹两山,黄河当中流。

连鸡不得进,饮马空夷犹。

安得羿善射,一箭落旄头。

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 现代文赏析、翻译

《流放者的独白:一个谪仙人的精神自剖》

这首诗是诗人在安史之乱后被流放夜郎途中的灵魂独白。五十八岁的诗人,在人生暮年遭遇政治放逐,将毕生的理想幻灭、家国忧思与生命感悟,倾注在这首长达一百六十六句的泣血之作中。

开篇的"白玉京"仙境,是诗人对生命原初状态的追忆。那个曾受仙人抚顶的少年,本应超然物外,却"误逐世间乐",陷入政治迷途。诗人以自嘲口吻剖析自己:剑术不足万人敌,文章虽享盛名却终成虚妄。这种清醒的自我否定,展现出一个天才诗人的精神困境。

当笔锋转向安史之乱,诗句骤然沉重。"白骨成丘山"的惨象,"草木摇杀气"的悲凉,不仅是战乱写照,更是诗人对盛唐崩塌的痛切反思。在"公卿如犬羊"的乱世,诗人却被迫卷入永王幕府,最终以"空名自误"获罪流放。这种荒诞的命运反讽,使诗篇充满存在主义的悲剧色彩。

流放途中的自然意象尤为动人。峨眉雪、三峡浪、黄鹤楼、鹦鹉洲,这些壮美风景与诗人"万里令人老"的憔悴形成残酷对照。当"五色云间鹊"带来赦免消息时,"暖气变寒谷"的比喻,道尽政治翻云覆雨的荒谬。结尾"常为大国忧"的叹息,将个人悲剧升华为对民族命运的深切关怀。

全诗最震撼处,在于展现了一个骄傲灵魂的自我解构过程。从"仙人抚我顶"的狂傲,到"为文竟何成"的幻灭;从"剑非万人敌"的自省,到"一箭落旄头"的无力,诗人完成了对"谪仙人"神话的祛魅。这种精神自剖的勇气,使这首政治抒情诗超越了时代局限,成为所有理想主义者面对现实困境时的永恒镜像。

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