[唐] 李白
其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
其二
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
《月下独酌四首》现代文诠释：
这组诗是诗人在长安失意时期的月光独白。四首诗以酒为媒，构筑了一个醉者与天地对话的奇幻世界。
第一首展现诗人与月影共舞的孤独狂欢。花丛中的独饮者，将月光与影子幻化成宴饮伙伴，在清醒与沉醉的边界跳着生命的圆舞曲。那"永结无情游"的誓言，实则是与永恒孤独的和解。
第二首是篇酒神颂歌。诗人以天文学家的严谨（酒星）和地理学家的考据（酒泉），论证饮酒的天地合法性。他将饮酒哲学提升到"通大道""合自然"的宇宙高度，创造出一个以醉眼观照万物的价值体系。
第三首在长安春色中完成生死顿悟。面对满城锦绣，诗人看破"穷通修短"皆天命。酒樽成为平衡生死的天平，醉后的忘我状态反而触及生命至乐，这种悖论正是诗人式的生存智慧。
第四首最终形成以酒抗愁的生命策略。诗人计算出"美酒三百杯"与"穷愁千万端"的兑换公式，用酒精蒸馏出颜回、伯夷都未能参透的快乐真谛。末尾"乘月醉高台"的意象，将个人的醉态升华为与明月比肩的永恒姿态。
这组诗实则是用酒精与月光调配的哲学解药，诗人在杯中重建了一个比现实更真实的世界秩序。醉眼中的月亮，最终照见了盛唐华丽外衣下，那个始终在寻找精神故乡的流浪灵魂。
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