中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公 宋陆游原文赏析、现代文翻译

[宋] 陆游

中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公 原文

人情所愿欲,莫若贵与富。

是皆有命焉,非力可成就。

予昔未有闻,无与发其覆。

趑趄强干禄,时命适大谬。

方行蛇当道,未至獒已嗾。

适燕乃南辕,之楚顾北首。

风波起平地,两耳厌嘲诟。

陇蜀万里余,数遍道傍堠。

六十归为郎,数月草章奏。

夫岂或使之,击去惟恐後。

嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。

还山惟自讼,衡茅屏幽陃。

乘除得少健,上下历岩岫。

得饱岂复择,百口同饭糗。

寒龟久犹息,野鹤老益瘦。

又如已放马,宁当梦华厩。

造物念途穷,畀以樗栎寿。

虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。

两眦若有光,夜视如正昼。

物生禀定数,此语闻自旧。

置冰鸟覆翼,弃野於菟谷。

偶然当後死,鬼录自遗漏。

山陂粟屡收,池水麻可沤。

邻父相欢娱,席地醉醇酎。

中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公 现代文赏析、翻译

《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公》赏析

这首长诗是诗人晚年对人生际遇的深刻反思,展现了诗人历经宦海沉浮后超然物外的心境。全诗可分为三个层次:先述仕途坎坷,次写归隐生活,终得人生彻悟。

诗中"人情所愿欲,莫若贵与富"开篇即道出世情常态,但随即以"是皆有命焉"表明天命难违的认知。诗人用"蛇当道""獒已嗾"等意象,形象描绘仕途险恶;"适燕乃南辕,之楚顾北首"的典故,暗喻人生方向的错位。六十岁短暂为官的经历,更强化了"时命大谬"的慨叹。

归隐后的生活描写最为生动:"衡茅屏幽陃"写陋居,"百口同饭糗"述清贫,"寒龟久犹息,野鹤老益瘦"的比喻,既显老态又见风骨。"两眦若有光,夜视如正昼"的异象,恰是诗人精神明亮的象征。结尾处邻里欢饮的场景,传递出陶然忘机的真趣。

现代文译文: 世人心中渴望的,莫过于显贵与富裕。但这些都是命中注定,非人力所能强求。我年轻时不懂这个道理,无人为我揭开这层面纱。勉强求取功名,却与时运完全相悖。刚要前行就有毒蛇挡道,尚未到达便有恶犬吠叫。想去燕地却向南行,欲往楚国反朝北走。平地忽起风波,双耳听尽嘲讽。跋涉陇蜀万里,数遍路边土堡。六十岁才得个小官,数月间草拟奏章。这岂是有人安排?被排挤唯恐不及。可叹那些人什么心思,喜怒都出于偶然。归隐山林自我反省,茅屋隔绝尘世喧嚣。加减乘除得些康健,上下攀登山岩峡谷。能吃饱就不挑拣,全家同吃粗粮淡饭。像寒龟长久静息,似野鹤愈老愈瘦。又如放归的马儿,怎会再梦华丽马厩。造物主怜我困顿,赐我樗栎般长寿。虽无熊经鸟伸之术,却已看破生死玄机。双眼似有光芒,夜视如同白昼。万物生来有定数,这话自古就听说。置冰鸟会覆翼取暖,弃野虎能自寻山谷。偶然活得比别人长,生死簿上漏登记。山坡粟米常丰收,池水可沤制麻料。与邻家老翁同欢,席地痛饮美酒。

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