[宋] 陆游
人生不自怜，坐受外物械。荣华难把玩，俄顷皆变坏。山栖亦何有，耳目差旷快。秋郊多烈风，夜壑起松籁。初闻尚萧瑟，髣佛听严濑；忽如倒巨浸，便欲翻大块；又疑楚汉战，澒洞更胜败；不然六月雨，雷电奔百怪。三更势稍歛，铁马归入塞。孰能从吾游，洗汝胸次隘？
【现代文译文】 人生何必自寻烦恼，徒然被外物束缚牵绊。富贵荣华难以久握，转瞬间便消逝变幻。隐居山中又有何求？耳目倒得清静舒坦。秋日郊野狂风怒号，夜谷松涛声震霄汉。初听时似萧瑟细雨，恍若严陵滩头水溅；忽如汪洋决堤倒灌，又似地动山摇巨变；更似楚汉垓下鏖战，杀声震天胜负难判；再疑六月暴雨倾盆，电闪雷鸣百怪乱窜。三更后风势渐收敛，似铁骑收兵归边关。谁愿与我同游此境？一洗你胸中郁结块垒！
【原创赏析】 这首七言古诗展现了诗人晚年隐居山阴时，面对自然伟力引发的哲学思考。全诗可分三个层次：
首四句以议论开篇，直指人生真谛。"不自怜"与"外物械"形成张力，揭示人被物质奴役的生存困境。"俄顷皆变坏"五字，凝练道出富贵无常的禅机。
中八句转入对松涛的奇幻描摹，构成全诗华彩乐章。诗人连用"严濑""巨浸""楚汉战""六月雨"四个惊天动地的比喻，将听觉感受转化为视觉奇观。每两句变换一个意象，从"萧瑟"到"澒洞"，声浪层层推进，最终在"雷电奔百怪"达到高潮，展现宋诗以文为诗的特色。
末四句收束于人生境界的升华。"铁马归塞"的意象既呼应前文战争比喻，又暗喻内心波澜的平息。结句"洗汝胸次隘"的邀约，将自然体验升华为精神洗礼，与开篇的"外物械"形成闭环，体现诗人"工夫在诗外"的创作理念。
此诗在艺术上融合韩愈《听颖师弹琴》的比喻手法与苏轼《赤壁赋》的哲学深度。狂风松涛成为诗人观照生命的镜子，既有太白式的雄奇想象，又具少陵般的沉郁顿挫，堪称放翁七古中的精品。
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