[宋] 陆游
夜漏欲尽鸡初唱，梦到神仙信非妄。泉流直舂碧涧底，松根横走苍崖上。徐行林际遇飞桥，峭壁惊涛临万丈，非惟履嶮足踸踔，已觉处幽神悄怆。空岩滴乳久化石，宝盖珠璎纷物象。鬼神惨澹疑欲搏，龙蜃蜿蜓谁敢傍？长眉老仙乘白云，握手授我绿玉杖。三生汝有世外缘，一念已断尘中障。虽云曩事不复忆，怜汝瞳子神犹王。何须更待熟金丹，从我归哉住昆阆。
《五月二十三夜记梦》现代文译文：
夜漏将尽时听见第一声鸡鸣， 梦中遇见神仙确信并非虚妄。 清泉垂直冲入碧绿涧底， 松树根系横穿青黑崖上。 缓步林间忽见凌空飞桥， 陡峭山壁下万丈惊涛骇浪， 不仅路途险峻举步维艰， 更觉身处幽境心神凄怆。 空洞岩壁钟乳石化千年， 华美伞盖珍珠璎珞交错闪光。 鬼神面色阴沉似要扑来， 蛟龙海市蜃楼谁敢近旁？ 长眉老仙驾着白云而至， 握住我手赠予翠绿玉杖。 说你三生具足世外仙缘， 一念顿断尘世所有迷障。 虽说前尘往事不再记忆， 却爱你双目依然炯炯有光。 何必再苦等金丹炼成， 随我同去昆仑阆苑仙乡。
赏析：
这首记梦诗展现了诗人对道教仙境的向往，全诗可分为三个层次：
全诗在艺术表现上有三大特色：一是空间构建极具层次感，从入山到遇仙层层递进；二是意象选择兼收并蓄，融合佛道两家元素；三是情感表达含蓄深沉，通过梦境折射出诗人对现实束缚的超越渴望。末尾"归哉昆阆"的召唤，实则是诗人在政治失意中对精神归宿的追寻。
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