[宋] 郑獬
留侯仗奇策，十年藏下邳。
狙击秦始皇，独袖紫金椎。
兹为少年戏，聊夸游侠儿。
退学黄石书，始见事业奇。
两龙闹不解，天地血淋漓。
摄袖见高祖，成败由指麾。
重宝啗诸将，峣关遂不支。
斥去六国谋，辍食骂食其。
卒言信布越，可以为骑驰。
馀策及太子，四老前致词。
立谈天下事，坐作帝王师。
功名竟糠秕，拨去曾亡遗。
往从赤松游，世网不能羁。
韩彭死铁钺，萧樊困囚累。
荣辱两不及，孤翮愈难追。
陈留本故封，道左空遗祠。
两鬼守其门，帐坐盘蛟螭。
威灵动风云，飘爽回旌旗。
我来谒祠下，文章竟何为。
长啸咏高风，三日不知饥。
留侯庙
郑獬
留侯仗奇策，十年藏下邳。 狙击秦始皇，独袖紫金椎。 兹为少年戏，聊夸游侠儿。 退学黄石书，始见事业奇。 两龙闹不解，天地血淋漓。 瞥观刘季智，变化在须臾。 重宝啖诸将，峣关遂不支。 斥去六国谋，辍食骂食其。 卒言信布越，可以为骑驰。 馀策及太子，四老前致词。 高论决天运，英风邈难追。 庙中两鬼守，俎豆空自隳。 我来酹清酒，叹息竟何为。
这首诗对张良有很高的评价。诗中描绘了张良在韩信、彭越相继死去之后，作为刘邦集团惟一的大将，威震天下，最后功成不受爵，潇洒而去的高风亮节，表现出他是一个有着非凡政治才干和卓越人格魅力的大智大勇人物。他具有高祖“千岁”之计，“比于商山四皓”也不逊色。他的政治谋划和军事指挥的策略和手段超卓绝伦，“可称神仙人也”。而郑獬独到而深刻的认识及其诗歌中对这一人物的赞美讴歌，使他在众多的宋诗作者中脱颖而出，形成了他在宋诗中不容忽视的重要地位和重要影响。这首诗很能体现出郑獬诗歌奔放磊落、昂扬振拔的风格特点。这首诗不仅描写了张良这位历史人物的非凡成就和杰出人格魅力，也寄寓了作者的人生理想和生活态度。这首诗的主题思想在于揭示张良之所以能够建立不朽功名、流芳千古，就在于他为天下计、为百姓计的崇高精神境界和高超从政艺术。“功名竟糠秕，拨去曾亡遗”的议论表达了作者的人生态度和价值观，这是封建社会中许多士人一生孜孜追求的政治理想和人生目标：为天下谋，为百姓谋；不计个人得失、荣辱，以天下为己任；直谏君王，报效国家；身退则去为民做善事，化民成俗，而身不得退则仍然继续为国家效力；位高不骄、功高不矜；与世长存、与世浮沉等等政治思想和道德风范以及封建文人的思想性格和行为习惯等都是一致的。同时这也是郑獬诗歌中所要表达的一种理想化的思想境界和生活追求。在郑獬看来，“天地血淋漓”的社会动荡时期正是英雄人物大显身手、建立功业的好时机，“摄袖见高祖”以下便以饱含激情的笔墨刻画了张良这个人物形象的高大形象和非凡气度：胸怀大志、才智过人、韬光养晦、忍辱负重、知人善任、仁爱恤民、淡泊名利、急流勇退等性格特征和从政艺术都得到了生动而深刻的揭示。“我来谒祠下”以下则转为吊古伤今、自抒怀抱：身为臣子者应为国家建功立业、报效君王、泽被百姓；而封建忠君报国的思想道德也是郑獬诗歌中所要表达的一种理想化的思想境界和生活追求。同时这也是郑獬诗歌中所要表达的一种现实政治态度和社会责任感。这首诗语言平实而意蕴深刻、朴素中见新奇、平易中见工巧；奔放磊落、昂扬振拔的风格特点在诗中也得到了很好的体现。这首诗的用典十分贴切自然而又恰到好处，给人浑成天成之感。这是郑獬诗歌艺术的特长之一。
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