[元] 元好问
身外虚名一羽轻。封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。三会水，半山亭。村村花柳自升平。锦城未比还家好，何处而今有锦
鹧鸪天·身外虚名一羽轻
元好问
身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。
田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。
三会水，半山亭。村村花柳自升平。
锦城未比还家好，何处而今有锦屏。
在这首词中，元好问慷慨旷放的风调突转为温淳质厚的意致，流露出一怀故国的遗恨和远离家乡的感伤。其格调之变化转合尽在一个“转”字之中。即赏析这一“转”字也可见品味好此词的人应该具备诗人的敏感和柔情。
上片写自己处境，看似旷达，仍见出他对名利的轻视和超脱。首句化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于事，事至矣，而不见刀斧之迹。”（《达生》）的精神，痛快淋漓地从心里扬弃功名富贵。在“一羽轻”三个字中传出两种心情：其一是藐视世事富贵，有‘无累于心的意味，其二是对这些无足轻重的事放手不管的心理。也许内中所指不只是高官厚禄等世俗的荣利。“封侯”二句是其内涵的最好的注脚，他有封君候将的殊遇，却瞧不上这地位；他有官可做，却厌恶其中罗织的纠葛、事必躬亲的奔波劳碌，并不打算在宦途上去捞个什么便宜。“何必”二字表示这原是可以有而不必有的事情。有宅院田庄的人有很多门道设法使之连房子也不长住；不肯享现成福的人也有理由报怨世间总没有足诗意的事；元好问身为一个远游在外的诗人当然也会同样体验着两地的情绪，不过当握有对这等处境的实际处置权的时候他表现得不为隐伏牢骚却分明有一种闲谈云淡的风调；足见他对自己胸怀还是有一定把握的。“田园活计浑闲在”是一句有力的话！它的分量贯穿着整个上半阕精神：元好问从世俗对功名利禄的倾心变为视富贵为无物是一体两面的结果：或者两者都成了负担的时候元好问采取主动地摆脱世俗束缚的举措正是这个从厌世逃世走向自然人生乐生的重要过渡阶段。“浑闲在”三字意谓一切全不相干，不妨拿它作为上举的两种心情的同义语。“浑”字又传达出被功名引诱、被富贵困扰似乎有所开悟的内中深藏不露的情感，似这般归隐田园（未必真有此日事）对身外虚名已不再计较；可是换头一句即入愁情，“三会水”“半山亭”即联系起他的游踪。“三会水”谓潼关以南华州以北的渭河上游一带河水。渭河中游两岸每每有堤坝出现形成小片水面。“半山亭”是韩愈在镇江玉山的居所附近所作。“村村花柳自升平”即是写自己此时此地的见闻。“升平”是唐宋诗中的惯用语，秦中地区此际已是一派和平景象；“浑闲在”和“自升平”两语在这里正形成一种强有力的对照。故国四处却是战火纷飞民不聊生的社会现实和这里的和平景象恰是相反相对的社会图景。这两句既写出了对华州升平景象的无声的赞美，也暗含着无限地同情和哀怨。华州并不能安居乐业且与家中的消息隔绝不通了。“锦城未比还家好”，是反用杜诗“锦城春色三分二”之意；“何处而今有锦屏？”这句虽是问语但实包含着被迁谪的地方是不配称作锦城的，其中是对那充满升平乐治的故国的怀念与对照后的失落感都有关系。这里元氏将秦中与梓州一带境界作了可悲的暗示后自行变为积极地主动地的找寻摆脱中将前者恰切的位置全面给予展开的形象结果表现出只在于那些一般的吟华之作的后一种相应的模糊期许而又宛约沉重些语情悔别萦思都在内涵偏得以强力词汇性的程度上升华转移层次四次的询问进行宣传是由五向八可以透入地深探内心世界；即以华州、梓州二地而言也正是元氏情绪上的流徙转折所在；这种转折与
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