[宋] 张嵲
尘缨脱得片时闲，未见弥天释道安。
薜荔半崖双屐齿，沧浪何日一纶竿。
地能容膝皆堪处，心对回光未易看。
试问老僧安底事，不知人世有悲欢。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗是张嵲借易安斋之名为石用之所作，从诗中可以看出张嵲对释道的向往之情。
首句“尘缨脱得片时闲”，尘缨，是作者世俗的冠缨，即指身在红尘，心为形役，受名缰利锁的牵绊。脱得，摆脱的意思。这句话表达了诗人想要解脱世俗烦扰的愿望。片时闲，短暂的清闲。
次句“未见弥天释道安”是对首句的进一步阐述，诗人表达的是未能摆脱名缰利锁，达到天人合一的释道境界。弥天，满天，这里是用来形容释道的境界之高。未见弥天释道安，是说还没有达到释道的境界，显示出诗人的遗憾。
三四句“薜荔半崖双屐齿，沧浪何日一纶竿”则是表达对释道生活的向往，诗句描绘了诗人渴望接近释道的场景，以薜荔和沧浪两个具有代表性的景物表达了诗人的向往之情。半崖和双屐齿则是对山谷中行走的描绘，体现出一种身临其境的感觉。而一纶竿则是对诗人持竿垂钓的想象，表现出一种悠然自得的生活态度。
接下来的两句“地能容膝皆堪处，心对回光未易看”则是对诗人向往释道生活的具体阐述。容膝之地，出自《楚辞·渔父》中的“宁赴湘流葬身鱼腹之中，又安能以皓皓之身，而清澄乎俗之混其心哉”，容膝之地即是诗人所向往的超脱尘俗的生活，身心随遇而安，能够容纳自己的一处就是理想的生活场所。心对回光则是说在心态上达到一种回光返照的境界，不随世事沉浮，保持内心的清明。未易看则表示这种境界不易达到。
最后两句“试问老僧安底事，不知人世有悲欢”是诗人对释道生活的赞美和对红尘生活的反思。试问老僧安底事，诗人以老僧为喻，赞美释道的智慧和超脱尘俗的生活态度。不知人世有悲欢，则表现出诗人对红尘生活的反思，认为人世间的悲欢离合不应成为自己生活的全部。
总的来说，这首诗表达了张嵲对释道的向往之情，以及对红尘生活的反思。诗中通过对尘俗生活的厌倦和对超脱尘俗的释道生活的向往的对比，表现了诗人的内心世界。
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