[宋] 陆游
江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴，旛盖锺螺闹中禁。
当时此老默笑渠，大法栋梁身独任。
杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
《志公院石壁僧影》赏析
这首题壁诗以石壁间的僧影为引，展现了诗人对乱世中佛法救赎的深刻思考。诗人通过三重对比结构，将历史沧桑与佛法永恒交织呈现。
首联"江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚"以动荡时局开篇，妖氛弥漫的意象暗示着南宋偏安一隅的困境。诗人用"哀哉"直抒胸臆，奠定全诗悲悯基调。
中段转入对志公大师的追忆，"锦幪老人"四句运用佛典意象，将石壁僧影比作现世佛陀。特别以"萧翁八十尚儿痴"的细节，反衬出志公"大法栋梁"的智慧形象，形成世俗愚昧与佛法觉悟的鲜明对比。
尾联"杖头示人三转语"陡转，揭示佛法真谛不可轻言的深意。"饮鸩"之喻警示世人执着表象的危险，最终以"符谶"作结，暗示预言救赎的虚妄，体现诗人对盲目信仰的批判。
全诗在七言古体间流转自如，典故与口语交融，展现出诗人晚年诗风中特有的苍劲与通透。石壁间的僧影成为联通历史与当下、世俗与超脱的禅意符号。
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