[宋] 陆游
治疾如治盗，要使复其常；藉曰用戈矛，全之宁欲伤。彼盗皆吾民，初非若胡羌；奈何一朝忿，直欲事欧攘？欧攘虽快心，少忍理则长。华陀古神医，煎浣到肺肠，取效虽卓荦，去死真毫芒。君审欲除盗，惟当法龚黄，抚摩倘有道，四境皆耕桑。我亦以治疾，不减玉函方。
《疾小愈纵笔作短章》现代文译文：
治病如同治盗匪，关键要恢复其本性； 若说要动用武力，保全总比伤害强。 那些盗贼本是我百姓，并非异族胡羌； 为何一时激愤起，就要动粗用蛮力？ 暴力虽能逞一时，稍加忍耐理更长。 华佗本是古神医，煎药洗肠治内脏， 疗效虽然很显著，生死只在毫发间。 你若真想除盗患，当效法龚遂黄霸， 安抚若得其中道，四方皆可务农桑。 我今用来治疾病，不逊玉函秘药方。
赏析：
这首作品展现了诗人独特的政治隐喻手法与医治理念：
1. 政治隐喻手法： 诗人巧妙地将治病与治国并置，以"治疾如治盗"开篇，构建起贯穿全诗的双重隐喻系统。通过"戈矛"与"抚摩"的对比，体现了儒家"仁政"思想。
2. 辨证施治理念： 诗中"全之宁欲伤"体现中医"扶正祛邪"思想，反对过度治疗。"少忍理则长"彰显其主张循序渐进的治疗智慧。
3. 历史人物参照： 通过华佗的"煎浣到肺肠"与龚黄（龚遂、黄霸）的治民之道，形成医国医人的双重典范，展现诗人"上医医国"的政治抱负。
4. 自我诊疗意识： 尾联"我亦以治疾"将公共治理转化为个人养生，体现宋代士人将政治理想内化为个人修养的特点。
5. 语言艺术特色： 运用"欧攘"（殴打）等口语化表达，保持议论诗的生活气息；"毫芒"等医学术语的运用，显示其医学造诣。
这首诗典型反映了诗人作为儒医的双重身份认知，将医学经验升华为政治哲学，展现了南宋士人特有的济世情怀与实用理性。
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