[宋] 陆游
青城结云巢，拟住三千年。
御风偶南游，万里栖紫烟。
翠裘绿玉杖，白日凌青天。
招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。
朝咏阴阳歌，暮诵道德篇。
玉童持碧简，笙鹤来翩翩。
海边武夷山，小留赏宿缘。
火食非所乐，巾褐常翛然。
清时未免出，颇息世俗传。
行矣秋风高，去采玉井莲。
《云巢遗梦：诗人<书怀>的仙隐叙事与精神突围》
赏析： 这首《书怀》展现了诗人晚年典型的精神图景，将道教仙隐理想与儒家用世情怀编织成独特的诗意空间。"青城结云巢"开篇即构筑超现实的仙境，而"拟住三千年"的夸张表述，实则是诗人对现实生命局限的浪漫反抗。诗中"翠裘绿玉杖"、"笙鹤来翩翩"等意象群，构建出完整的道教神仙谱系，与"火食非所乐"的世俗否定形成鲜明对比。
值得注意的是，诗人的游仙想象始终保持着清醒的自觉。"清时未免出"五字道破诗人徘徊于方外与尘世间的矛盾心境，这种精神张力恰是其诗学魅力的核心。末句"去采玉井莲"以象征性意象作结，将修道理想转化为可追寻的精神彼岸，体现了宋代理学影响下文人特有的理性玄思。
现代文译文： 在青城山构筑云间巢穴 原打算隐居三千年 乘着清风偶然南游 万里行程栖息紫霞之巅 披翠羽裘持绿玉杖 白日里直上青天 招呼瞳仁方正的仙翁 偶遇指爪如鸟的真仙 清晨吟咏阴阳歌谣 黄昏诵读道德经篇 玉童手持青玉书简 笙歌鹤舞翩跹而至 来到海边的武夷山 暂驻欣赏前世因缘 人间烟火非我所爱 粗布衣衫自在飘然 清平时代难免入世 且将世俗传言搁浅 启程吧趁秋高气爽 去采撷玉井中的白莲
（译文说明：通过现代汉语重构原诗的意象系统，保留"方瞳翁""鸟爪仙"等道教典故的本真面貌，以"紫霞之巅""前世因缘"等当代读者可感的表述转化古典意境。句式上采用错落有致的短句组合，模拟原作的跳跃节奏，末句"白莲"的意象补充既符合道教象征体系，又增强了画面的可视性。）
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