书荆溪禅师傅后二首其一 宋释智圆原文赏析、现代文翻译

[宋] 释智圆

书荆溪禅师傅后二首其一 原文

清风遗句满人间,灭后天台迹更闲。

碑折塔摧人不顾,不堪冥目想空山。

书荆溪禅师傅后二首其一 现代文赏析、翻译

原创赏析:

在宋代的那片华夏大地,有一个名为释智圆的诗人在细读荆溪禅师傅传时,他感慨万分。这两首诗记录了他的深思,抒发了禅修的高洁意境。

“清风遗句满人间”,这句诗引人深思。清风,象征着禅修的清净无染,遗句,则表达了禅师们留下来的智慧和教诲。诗人用“满人间”来形容这些智慧和教诲的影响力,可见其深远。这不仅是对禅师的敬仰,也是对禅修精神的赞美。

“灭后天台迹更闲”,诗人描绘了禅师们离世后的世界。灭后,暗示了生死轮回的结束,天台,常常被用来象征禅修的境界。迹更闲,表达了禅修的境界已经超越了世间的纷扰和烦恼,变得更为空灵和寂静。

“碑折塔摧人不顾”,诗人以生动的画面进一步表达了对禅师的敬仰。碑和塔都是历史的见证,然而,即使它们在风吹雨打中逐渐毁损,但那些遗留的教诲却永远被人们所铭记。这句诗展现了对精神的永恒与坚固的坚定信念。

“不堪冥目想空山”,诗人在结尾处提出了深深的沉思。不堪,意味着不能轻易看透、不能轻易领悟。冥目,象征深深的沉思和洞察。空山,则象征着禅修的空灵和寂静。这句诗表达了诗人对禅修的深深敬仰和向往,也表达了对空山清净的向往和追求。

现代文译文:

清风遗留的诗句在人间流传,灭后,天台的道场痕迹更显清闲。碑折塔倒人们却不曾在意,那无法清晰明了的空山,令人深思。

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