[宋] 释文珦
禅心直以山为体，不与终南捷径同。
吟久白云生曲槛，定回明月在前峰。
子牙钓石临溪古，博望槎源与汉通。
自有山灵回俗驾，几人於此得相逢。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗是诗人释文珦对友人住持的应山阁的赞美。应山阁位于终南山中，为文人雅士们清谈宴饮之处，同时也是山中的观景台，此处可欣赏山川之美，登山之人若能在这里得遇知音，那真是人生一大幸事。
首联“禅心直以山为体，不与终南捷径同。”诗人以禅师自喻，表达自己淡泊名利、超然物外的品格。这里“山”不仅指自然的山川，也暗喻了人生之路，直道难行，不如就地卧倒，顺势而为。而“终南捷径”则是对世人追名逐利，舍近求远之举的讥讽。
颔联“吟久白云生曲槛，定回明月在前峰。”描绘了阁中的景色和诗人的闲适生活。在阁上吟诗作赋，不知不觉间，白居升腾而起，绕过栏杆，渐渐飘向远方；定下心来，又见一轮明月挂在山头。这两句以景为主，景中含情，展现出诗人悠然自得的生活情趣。
颈联“子牙钓石临溪古，博望槎源与汉通。”诗人借古喻今，赞美了应山阁的地理位置优越，环境清幽。“子牙”句是赞美阁下环境清幽，“博望”句则是赞美其交通便捷，与汉中地区相通。
尾联“自有山灵回俗驾，几人於此得相逢。”诗人以“山灵”喻指主持人的品格高洁，能吸引众多志同道合者前来。“回俗驾”意为吸引众人前来，含有知音难觅之意。此句表达了诗人对知音难觅的感慨，同时也表达了对主持人的赞赏。
整首诗以清新的笔触描绘了阁中美景，通过对山水和禅境的赞美，传达了诗人超脱尘世的情感。通过对古人如张良、姜太公等的缅怀与赞赏，暗示了自己追求清静淡泊的人生理想。虽然山川的美景会引人追求物外之趣，然而终究又有几人能于此得遇知音呢？此问不仅体现了诗人的自我感慨，也寄寓了对主持人的期许与赞赏。这就是此诗给人的深沉韵味。
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