[宋] 刘克庄
牧有谆谆诲，宜无赫赫声。
假令如叔父，一世得狂名。
原文
牧有谆谆诲，宜无赫赫名。 假令如叔父，一世得狂名。
宋亡之际，义旗领袖大多躬行勤俭，直言为学以素王自任。宜郎便是其中一个实例，传有友人题扇赞他，辞格颠倒不全。因此作品反而有意扬抑的曲笔而悉作肯定式修辞来铺写劝戒和祝愿语：教人的诲：“令辞推崇与不懈：很殷勤了！刘宜本来不必有什么赫赫声名。”更劝勉他：“倘若您要像叔父那样抱独往独来、放荡不羁的作风，即使一生被视为狂人又有何憾！”
这首诗不从正面描写宜郎言行来表现主题，而是曲笔称赞他默默无闻，继而勉励他傲岸不羁。既写出了友人对宜郎之个性颇为敬服而又羡慕的情愫；也从一个角度展示当时人们对这样一种思想和作风表示理解的程度和内心趋向，无意中也可见到那些身遭劫难的思想家的一派人格风采；意蕴朴实浑厚而能沉挚简隽，笔墨虚境实出而带满幅书卷气，古人追求不慕名、不计利的人格修养所余波未尽也于此可以小见。这应是中国古代文化赋予这首诗的主旋律了。
译文：刘克庄诲人不倦地教育感化人，理所当然的不会留很的名声；倘若如您象叔父一样旷达狂放，一身乃至被世人当作狂人而置之不理又有什么羞愧的。这首诗是通过别人颂扬刘宜谦虚好学品行的高尚,宽宏豁达不慕声名；同时还寓含祝愿之意:希望你一辈子都不要被世俗视为狂妄不恭；这一番别具一格的谆谆之语.你知心朋友当作几席劝慰的杯酒交洽何尝不比庸人自我惊扰,思绪万千的苟安偷生来得畅快呢?
赏析：刘克庄是南宋后期的大诗人，他主张抗金复国，但朝廷腐败，国事衰颓，使他深为忧愤。他希望他的朋友能继承他的事业。这首诗就是他表达这种思想感情的一首力作。这首诗从“牧有谆谆诲”一句引出，说刘宜本来就不应该有什么赫赫声名。然后作者又劝勉刘宜说，倘若你象叔父一样抱独往独来、放荡不羁的作风，即使一生被视为狂人又有何憾！这番别具一格的谆谆之语，显然是鼓励友人要有恢弘的气度和潇洒不群的举止，这正是当时动乱社会所需要的品格。诗人这样写，就是把自己的思想感情完全赋予了这首诗的主题，使它成为刘宜思想性格的一个侧面。这应当是理解这首诗的一个重要的方面。当然，从另一方面说，这首诗也并不是说有才华的人不需要树立远大的志向和抱负（诗的后面二句即正面言之）。它不过是强调人品比功名更为重要。诗人着重要讲的还是思想品质中一种难得的东西－－坚忍不拔的精神和对超凡脱俗的追求，也表达了纯朴真切的人生劝诫之意，应当是一首既有深度又显流畅的好诗。因为一首诗写的是什么，和怎样去写诗,表现思想,都不是单纯地去学作论文作概念化的剖析或解说.后者又是欣赏和理解诗词意境意象乃至鉴赏评论作品的入门法门,理当有所掌握才行。上述近赋二段式读法是从该作品文字表述的角度去说明, 看来就使原作面面俱到,却往往流于枝蔓性说明而可能略感杂乱.为了简洁明快地阐明主题,我在此还要作一小结：刘克庄写友人不宜贪图功名富贵；只要具备了坚忍不拔的精神和高尚的人品,你就可以去追求旷达洒脱的一生而非凡卓荦也非常好；想到这一点．即便为世俗视为狂人而你又何必不安?岂非本末倒置么？ 至此那光是毛泽东写下吟诵阿宜 友人之乐者确有众人该想处不至于搔其自寻 可笑怯庸人也方获赦酒之释然也。此即全诗主旨所在,也是赏析要旨所在,而全篇文字也就一气流转而尽无凝滞之感了。
现代文译文：刘克庄诲人不倦地教育感化人，理所当然的不会留很的名声；倘若你象叔父一样旷达狂放不羁啊，一身乃至被世人当作狂人而置之不理又有什么羞愧呢！
微信扫一扫
刘克庄诗词推荐