[宋] 刘克庄
先皇亲为扁溪庵，奎画煌煌阳世南。
多病安知年望九，归耕何幸岁登三。
新诗有弟聊相属，前事无人与共谈。
作饮中仙殊不恶，何须苦淡学瞿聃。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
刘克庄的这首七律，是和其弟强甫的诗韵而作。在宋代，和韵作诗是常有的事，这并不意味着在和韵时不能有自己的创造和发展。这首诗就写得颇有新意。
首联“先皇亲为扁溪庵，奎画煌煌阳世南。”追忆了北宋徽宗皇帝赐匾表彰之事。“扁溪庵”，是诗人为长宁里二阮氏后所起的雅称。“奎画煌煌阳世南”，说曾任左丞相的范镇归老于家乡平江以后，那里受到过南宋皇室的赐匾嘉奖，这样写法使刘克庄有一种殊荣感。皇帝“赐”他庵之匾尚“扁”，必然认真制作匾之字小而亮者——称之为“奎画”。这样正体现出题中之义。“奎”字嵌有刘氏字样（光启是刘字之误）。其时他曾任大理丞、江西提举等职。他的朋友许应龙也曾上疏为他拟过起复斋宿中书的故事（这里就称之为“前事”），这都是足以为刘克庄感念的。他起念和强甫谈论这些“前事”，并请强甫把这首诗的和韵之作寄给他看，也是合乎情理的。
颔联写自己和弟弟强甫虽然年寿不永，但逢岁登之年已算万幸。兄弟都是多病之人，何况他又常年为官在外，很难有团聚之机。因而这两句不仅是叙实之辞，还有些心语在里面——看了令人就要感动他要作出许多休官养志白头的打算。那一笔波澜确实是诉出了在王侯富室题于中州以外的事实慰勉给了晚成的支持给无穷的气力当中去过吟饱平生的获得内在的理解和平和对世人就要采气提到要在头上能够记录驻镜的一年离开的天意的基调。
颈联写自己和弟弟强甫的交往。“新诗有弟聊相属”，这一句写得很有意思。“新诗”指强甫寄给他的诗，“有弟”指强甫自己。“聊相属”指彼此写诗酬答。“属”即“嘱”，此处作动词用。“前事无人与共谈”，则泛说平生事业今弟言与予同，可相告发处比它来得简短含蓄有力但词情旷逸里仍然显出从来的雍睦，“属”的本意确实是紧接连续此处情景因此融洽无一理侮的思想隐藏作欺心里带有没点灯红歌廉可以！带着祝福、慰勉、期望的深长情味。
尾联回应了起句的“扁溪庵”，作者说自己如果是喜欢酒中仙令的人那也完全不要去学那些烦琐枯淡的学说。“作饮中仙殊不恶，何须苦淡学瞿昙。”作者把佛教教义中瞿昙氏的苦行僧生活同饮酒作了比较，主张前者不必去学它。“殊不恶”是完全好的意思。作者本来是个笃信佛教的人这里却用如此之笔似乎在表明他对人生是抱着乐天安命的态度看破红尘决不留恋于人间世而当时南宋朝廷偏安一隅过着酒醉梦死的腐朽生活也是历史发展的必然使它给外族入侵造成了可乘之隙这就是历史使人教训到的后果它的悲惨性又恰如其分地反映出统治者已变成行尸走肉使读者无法同情并给予深深的同情同时也预示了当时的人民将会变成另外一种新的生活方向。“中书有弟遗言在”，诗以自宽自慰、自我调侃的笔调收结。
这首诗的内容颇具特色：它既是对往事的追忆，又是对现实处境的宽解；既是对人生无常的感慨，又带有自我解脱的意味；既有对人生理想的追求，又有对现实的无奈。由于作者与强甫志同道合才使得这首诗写得如此清新自然、意趣横生。
译文：先皇亲自题匾表彰溪庵，奎星画的辉煌在阳世传扬。多病之身怎知年过九望归乡，归隐躬耕有幸遇岁登三穰。弟弟寄来新诗我聊以相和应命写酬唱，往事无人与谈只得请你多包涵。做饮中仙逍遥过一生不坏，何必苦苦学那苦行瞿昙。
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