[宋] 刘克庄
诸子皆蠡管，惟聃说大方。
其隅四无有，于道两相忘。
未易五车尽，难将寸矩量。
楚辞迷极际，柳对昧中旁。
鸟止丘何小，蜗争角许忙。
更须参孟叟，归宿要知乡。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
又二首其一
刘克庄
诸子皆蠡管，惟聃说大方。 其隅四无有，于道两相忘。 吾生欲何息，前哲岂惭遑。 兹理人宜读，规模赖发扬。
溪旁闲树影，亭下幽泉香。 识此可乐逝，惜哉新绿忙。 藏书不自酌，焚可与人悲。 可笑楚三闾，勿怨兰佩摧。
这首诗写于作者晚年闲居乡间之时，刘克庄早年经历了南宋朝廷的灭亡，以及元军长期的统治，在战争与流亡中体会到了人世的艰辛与无常。但是诗人并未因此消沉颓废，而是坚持追求道义与真理，关注天下百姓的安危，并且认为这种追求是有意义的。诗人在诗中赞美了老子的大道无边、刘向的学术宏图、清幽的泉水、翠绿的树林，同时讽刺了那些为名利所驱使、心灵被束缚的人。整首诗风格简淡清远，意味深长。
这首诗的前两句“诸子皆蠡管，惟聃说大方”，诗人对诸子百家的学说进行了评价。他认为诸子百家虽然各有其观点和方法，但是都只是蠡管一隅，不足以涵盖大道。只有老子的学说才能真正揭示大道的广大和深远。这里的“大方”指的是大道的广大深远之处，也暗喻了老子学说的高深和重要。
接下来的两句“其隅四无有，于道两相忘”，诗人进一步阐述了这种观点。他认为各种学说虽然各有其特点，但是它们都是大道的一部分，相互之间并无高下之分，也没有矛盾之别。因此，人们在追求真理的过程中，应该超越各种学说的界限，达到一种忘我的境界。这种境界就是“于道两相忘”，即人们在追求真理的过程中，能够自然而然地忘记自我，融入到真理之中。
诗人在诗中用“吾生欲何息，前哲岂惭遑”两句表达了自己的信念和追求。他认为生命是短暂的，但追求真理是永恒的。他并不为自己的生活感到惶恐不安，因为他知道前哲们也曾在生命中找到自己的方向。这种坚定的信念和自信来自于诗人对真理的执着追求和自我实现的力量。
最后四句“兹理人宜读，规模赖发扬”，诗人总结了他对人生的认识和理解，鼓励人们应该理解人生的本质和意义，关注宇宙天地间的大道真理。同时也要积极地发扬自己的聪明才智和学术研究成果，为社会做出更大的贡献。
在全诗中，诗人用清远简淡的语言表达了自己的哲学思想和人生观，让读者在欣赏诗歌的同时也能够得到启示和教诲。这首诗既表现了诗人的豪情壮志和对真理的追求，也表达了他对社会的责任感和对人类的关怀。可以说这首诗具有深刻的思想性和启发性。
微信扫一扫
刘克庄诗词推荐