[宋] 刘克庄
嬴氏曾驱六合人，蔡侯只用一州民。
立犀岂不贤川守，鞭石何须役海神。
《洛阳桥三首其一》
曾闻古有嬴氏女，驱赶天下万人臣。 如今蔡侯独慧眼，一州百姓皆吾邻。 桥身岂是利犀者，何必海神来相勤？ 一州之民可载德，功成何必浮名陈？
现代文赏析： 读到刘克庄的《洛阳桥三首其一》，我不禁想起古时的故事。曾经听说嬴氏女统治天下，驱赶天下万人臣，仿佛是在诉说一种悲惨的往事。然而，时光流转，历史变迁，刘克庄笔下的蔡侯却独善其身，慧眼识英，将一州百姓视如邻里。这是对善良、智慧和人情的赞美，是对权力和浮名的嘲讽。
犀牛角固然神奇，但是如果没有民为本的思想，便只能是一个没有灵魂的空壳。立桥在水中，自然要动用海神之力，但这背后的智慧和爱民之心更值得尊敬。作者对当时的管理者提出警示：只要真心为民办实事，就不需要过多关注虚名，不需要假借神力的“神举”。这是他身为官员应有的良心和责任感。
译文： 远古的时候嬴氏驱使百姓，驱赶天下万人臣服。然而，今日的洛阳桥建造中，只依靠了本州百姓的力量，使得众人乐于为公家付出。古人所谓立犀牛角的桥梁不能达到治理民间的效果的说法并不完全准确，真的做到了以人为本才能将人民拥护在其身边。那么究竟何为好的政策和管理方法呢？对官府和人民之间的信任和沟通至关重要。不必要使用海神之力来动用百姓的财力和精力去建造桥梁。我们应该将人民的利益放在首位，让人民感到安心和幸福。这便是刘克庄所倡导的“以人为本”的理念。
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