二月初七日寿溪十绝 宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

二月初七日寿溪十绝 原文

丑石榕堪坐,晴坡草可眠。

若非古沂水,亦是小斜川。

二月初七日寿溪十绝 现代文赏析、翻译

诗文解读:

绿藓蔓延的石上榕叶厚可藏身,明媚如锦缎的草地可卧躺入眠。倘若不是在沂水的寿溪之畔,也是当年李白、杜甫、高适、岑参同游的斜川风雅之地。

诗人是一位游性如痴的隐逸之士,他对自然的欣赏已到痴迷之境。他对自然的描写不假雕饰,纯用白描,把古朴自然的山野景色推向极致。美得可爱而令人痴狂,想拥抱大自然的神奇、瑰丽和富有生机的一切而心旷神怡,通感于情思于是才说出上面的话语,赞赏之意如醉如痴地奔泻而出,赞美的激情脱口而出时也就形成了一幅真切动人的诗意图画。在清寂的天真与碧波万顷的大自然的湖光山色之中,诗人追求着他的美梦,陶醉于大自然的怀抱中。

“若非古沂水,亦是小斜川。”这是诗人内心深处的独白。诗人所向往的正是这种天真自然的生活环境,他企慕的是这种无拘无束、自由自在的生活方式。诗人借古人以自况,借古人之酒杯,浇自己之块垒,诗人不做任何事情的无功利性,“但愿人人学诗老”,就是要像汉朝的归熙甫一样吟出清新不俗的诗篇,“新天下耳目,天下之赋应于诗”要此世一洗过去的丑恶面孔、达到内外明澈而本自清凉之美境,实属平淡之佳境,愿得天下人心之所向,这样“诗人将老矣”,此生就满足了。

从全诗来看,“若非古沂水,亦是小斜川”这两句虽是借用古人以自况,但是把现实中的优美山水与诗歌境界相映成趣。这种不自觉的自我陶醉与自然景色的流露的和谐一致是极为可贵的,而“斜川”和“斜川集”中的景象又都充满着诗人向往的生活情调和气氛。它像一条线把现实与理想的生活境界串在了一起。可见诗人审美理想中的世界也还是一个空灵的幻境。诗人心中有着难以排解的抑郁不平之气,“日日怀归道不行”,因而只能寄情山水、游目骋怀而已。诗篇淡远空灵、超逸秀美中带着几丝怅然的感情色彩,也就表明了诗人的理想与现实之间的矛盾心情和孤傲性格。

译文:

丑石边榕树足以坐卧其间,晴坡上草可以自在躺卧入睡。如果不是在那遥远的沂水溪流边上,即便不是那个知名人士曾去的小斜川。世间知音何人呢?世界可欣赏之景太少也不过是人生憾事吧?能读懂我这几首短诗已很是安慰了!心中久藏诗歌总能在寂静时分得到慰籍。

赏析:

此诗写景如画,清新淡雅,令人神往。寿溪在福建浦城,溪边有寿山岩洞流泉飞瀑之胜景。刘克庄曾在此地隐居读书、饮酒吟诗、优游林泉,过着神仙般的生活。这首诗正是他当时生活的写照。全诗纯用白描,生动形象地描画出了寿溪山水胜景中草木繁茂、飞泉流瀑、怪石峥嵘的景物特点。通过对寿溪美景的赞美和倾诉自己的人生失意及无门报国的苦闷和追求知识内心世界的表白和向往自由的思想感情,表现出诗人孤独而又不屈的性格。全诗笔调清新、意境高远、格调清新、风格俊爽,是一首难得的山水佳作。

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