[宋] 刘克庄
昔人喜说坠楼姬，前辈尤高断臂妃。
肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
再题六如亭
昔人喜说坠楼姬，前辈尤高断臂妃。 肯伴主君来过岭，不妨扶起六如碑。
前两句是说从前的人们喜欢传说坠楼和断臂的故事，以显示六如亭的凭吊意义。“坠楼”事见《南史·侯景传》，至于“断臂妃”事，则不见于正史，大约是一个风流冤魂。这两句用事，都属寻常。寻常事能作寻常人想不到之想，却自见高情。
“肯伴”二句是转出自己意想：六如亭倘许“断臂妃”附体，来此凭吊前贤，或此或彼，“肯伴主君”以践信誓，倒也颇有意趣。转出奇语云：“我本过客寄卢都，尚爱苏髯心所尤。踏入前垣勿剪草，苍颉之后六如侯。”倘若凭砖生叹“世上一般平易字，岂容车轨去还收”，那便未免辜负此亭一段情韵。这四句说，我虽是过客，却对六如亭情有独钟；你若肯伴我来此凭吊，我将更增一段感喟；若不则我仍要剪除芜草，重加修整，使你亭阁依旧。收句显系调侃成趣之语。
这首诗所咏的“六如亭”，据《武林旧事》卷七记载：“钱塘门外六合寺前有石桥，一名‘六合’，其旁有亭曰‘六如’。”原来在六合寺前有一座石桥叫“六合桥”，桥边有亭子叫“六如亭”。桥与亭子的命名都与佛教的“三世说”有关。按佛教的说法：世间一切有为事物的发展变化，都有始、住、异、终四个过程，这个过程是‘三世’轮回，即过去、现实、未来。这里用“六合”为寺名，用“六如”作亭名。所以诗人把这里的景致比作变幻无常的人世间。“昔人喜说坠楼姬”、“断臂妃”的故事，是诗人对世事变迁的感叹。
这首诗前两句以古人风月故事点明题意，后两句以自己想象的风月情事对古人的风流韵事进行附会和想象。全诗风致嫣然，饶有情趣。
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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