[宋] 刘克庄
瓶锡飞来方款曲，旛华迎去倏分离。
草虑毡睡身皆稳，刀割香涂佛岂知。
守土亲为大檀越，开山留下废砧基。
直须金碧千间了，却访溪庵亦未迟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
送日老住九座山
宋 刘克庄
瓶锡飞来方款曲，旛华迎去倏分离。 草虑毡睡身皆稳，刀割香涂佛岂知。 守土亲为大檀越，开山留下废基。 直须金碧千间了，却访溪庵亦未迟。
这是一首送别诗，送别的是一位叫日老的和尚。他从别处来到这里，受到人们的款曲欢迎，住了一段时间又匆匆离去。作者在诗中表达了对他的依依惜别之情，同时也表达了对这位和尚的赞美和敬仰。
首联“瓶锡飞来方款曲，旛华迎去倏分离”，通过描绘日老到来时的盛况和即将离去时的情景，表现了作者对日老的依依惜别之情。瓶锡飞来，指日老前来住持此寺；旛华迎去，指日老离去时佛旛为之变色。款曲，殷勤而曲尽的欢乐。倏分离，很快便离别。
颔联“草虑毡睡身皆稳，刀割香涂佛岂知”，通过描绘日老的修行和生活方式，表达了对他的赞美和敬仰。草虑，随意思虑；毡睡，用毡子作垫子睡觉；稳，舒适安稳。此句意思是说，日老随遇而安，生活简朴而舒适，不知疲倦地修行。刀割香涂佛，是指日老在佛像上用刀刻出香疤作为修行标志，这种修行方式叫刀刺青或香疤法，是我国古老的、类似于西方僧人闭关念经的一种修炼方式。古人相信这样做能祛病强身、消灾增福。颈联“守土亲为大檀越，开山留下废基”，表达了作者对日老的敬仰和感激之情。守土，指日老住持此寺；大檀越，指大施主；废基，指寺庙废弃的旧址。作者认为日老亲自住持此寺是他的大施主行为，也是对寺庙的巨大贡献。
尾联“直须金碧千间了，却访溪庵亦未迟”，表达了作者希望日老能够把寺庙建设得更好、更美的愿望。直须，是必须的意思；金碧，指用金漆装饰的华丽建筑；溪庵，指寺庙中的溪边庵堂。这句的意思是：只要把寺庙建设得华丽美观就可以了，到时候再来访溪边的庵堂也不晚。这实际上也是对日老的劝勉和鼓励。
全诗表达了作者对日老的依依惜别之情和对他的赞美和敬仰之情，同时也表达了作者希望他能够把寺庙建设得更好、更美的愿望。语言简练、情感真挚、意蕴深厚。
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